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第十九章 正确对待财富（第1页）

第十九章正确对待财富

小于不同于其他的年轻人，朝九晚五，每天有规律的上下班。他是自己当老板，开着一家经营数码产品的商店。他当初辞去工作的初衷就是觉得公司的工资太少，满足不了他的消费。

在他看来，金钱就是万能，人对财富追求的欲望永远是无止境的。由于成长的环境很优越，他对生活的要求很高，他不能忍受贫困的生活。他现在的收入基本能满足他的生活，但是有时要是想买一些超乎能力以外的奢侈品就得借助信用卡，他是典型的“80后卡奴”。他甚至还认为，为了金钱，为了高品质的生活，做一些稍微超越道德的事情也是可以理解的。

小于的想法肯定会被一部分“奔奔族”所认同。社会压力大，消费水平高，是“奔奔族”面临的共同问题。而拥有相对富余的财富是解决贫困的最有效方法。金钱能给人带来稳定感，快乐感，这一点是毋庸置疑的。

是否能为了财富、为了享受就做“一些稍微超越道德的事情”呢?显然这是有悖于社会法律和伦理的。同样是“80后”的“奔奔族”，陈曦对待财富的态度就和小于迥异。他一向认为：获取财富或者说金钱的途径有很多，不能因金钱而丧失道德的底线。

陈曦，畅网科技首席技术官，1981年出生，14岁考入大学，三度创业，第一次创业的公司以400万美金出售。2005年，从一万多名竞争的创业者中脱颖而出，获得东方卫视《创智赢家》冠军。他在获奖时曾说：“比金钱更重要的有很多东西，无论如何，都不能失去自己的善良与真诚。”

他有着“80后”人少有的自省精神，虽然曾有调查说，90%以上的企业家从来不自省——他们只向“钱”看，但在陈曦那里也许能得到反证。在创业过程中，经历过

多次失败的陈曦的心态越来越平和——“我已经爬过很多山，现在要爬到人生的另一座山，实现下一个目标。我希望通过一生的努力为家庭和社会增添价值。”

陈曦的成功经历和想法与同时代的很多青年才俊和相似。走近今天的“奔奔族”财富新贵，茅侃侃、李想、高燃、邓迪、张鹤翔、戴志康、郑立……一群平凡如邻家男孩、年轻得仿佛还带有青涩味道的“奔奔族”、“80后”不仅在IT圈里混得有声有色，同时也颠覆了中国企业家的传统印象。这个闪耀的精英群体，一旦与财富联系起来，不仅展现了老练的驾驭能力，而且对其有着不同于前辈的独特理解。

古人云：君子爱财，取之有道。这些“奔奔族”中的佼佼者，在创业初期都经历了很多的艰辛，不仅做到了“取之有道”，而且他们随着事业的壮大，人生观、价值观也发生了翻天覆地的变化：除了自己的事业，他们想得更多的便是，作为一个有作为的人，对整个社会的价值应该怎样去体现?“最成功的‘奔奔族’代表之一”的高燃在一次电视访谈中曾经谈到：等他以后公司运作得更好一些，他最想做的事就是创办一个基金会，帮助农村的孩子上大学。

国人长期以来，在金钱的问题上，有一种矛盾的心理。一方面，大家认为金钱是万恶之源，一些女孩子甚至认为“男人有钱就变坏”;另一方面，现实生活中，每个人也在孜孜不倦地寻求致富的门路。确实，人们若是过于沉迷对财富的追求，财富将会变成可怕的梦魇；如果操控得当，金钱将会给我们带来稳定美好的生活。

如何对待财富，自古就成为人们关注的话题。在佛经中，对财富的看法是一分为二的，既有毒蛇之喻，也有净财之说。俗话说，人为财死，鸟为食亡，佛教中也同样指出了财富的危害。

佛经中记载着这样一个故事，佛陀与弟子阿难外出乞食，看到路边有一块黄金，便对阿难说：毒蛇，阿难亦应声说：毒蛇。正在附近做农活的父子俩闻言前来观看，当他们发现佛陀和阿难所说的毒蛇竟然是黄金时，立刻欣喜若狂地将其占为己有，可结果如何呢?黄金非但没能改善他们的生活，反而使他们陷入国库被盗的案件之中。刑场上，父子俩追悔莫及，至此，他们才明白佛陀所说的毒蛇的含义。

当人们通过不正当的手段获得财富或者不能正确地支配财富，以及不能以一颗平常心面对财富得失的时候，财富就变成了毒蛇。

事实上，金钱的本身并不存在什么罪恶，关键在于它的拥有者能否合理地获得它，使用它。财富既能给我们带来过患，也能给我们带来利益。人类的生存离不开最基本的物质条件，这就需要一定财富作为生活的保障，所以佛教中又有净财之说。

有时，还有这样的现象：有一些人表面上装作看不起钱。“视金钱如粪土”，好像不食人间烟火似的。称钱为“阿堵物”，会堵心眼，还会堵塞灵魂。其实，不少看不起

钱的人不过是伪君子，正如英国思想家、哲学家培根所言：“不要相信那些表面上蔑视财富的人；他们蔑视财富的缘故是因为他们对财富绝望；若是他们有了财富的时候，再没有比这般人爱财的了。”

事实如此，在这个世界上的人没有一个能离开财富而能自由生活的。只要追求的方式是正当和合法的，不能为了财富而无所用之不及。现实中，若是无法守住这道底线，铤而走险，此时，财富的欲望和追求将会引人误入歧途。

听说过这样一个小故事：有一位新员工到银行上班，担任出纳。有一次，银行老

板问他："你手中数的是钱吗?"

他很老实地回答：“这当然是钱。”

过了一段时间，老板又问他：“你手中数的还是钱吗?”

他如实说：“这是钱。”

又过了很长日子，老板又问他："你手中数的是钱吗?"

这时，他已在银行里工作近一年了，天天和钱打交道，他说：“不，这不是钱，这是我的工作。”

老板笑了，对他说：“你已‘目中无钱’了，我可放心地休假了。”

金钱的**犹如病毒，人们只有坚定地抵抗**，朝着正确的目标前进，不受外界的干扰和影响，达到一种“忘我”的境界，才有可能是最后的赢家。

互联网的发展和一些新兴行业的遍地开花，造就了很多“奔奔族”的新贵。工作

2、3年后，年薪10万以上的“奔奔族”不在少数。他们正成为中国社会的主流消费力量和代表，他们是一个令人瞩目的消费群，他们全新的生活态度和消费心理，以及他们所掌控的财富，是刺激时尚行业的消费需求的主导势力。越来越多的“奔奔族”用高消费来提升生活享受，在他们眼里，住豪宅、驾名车、穿品牌不仅是生活质量的标志，更是一种成功的标志。

财富的追求没有尽头的。人如果不在财富的光环下积极地调整心态，仅仅活着享受和欲望在，那么，财富的增长还可能减少生命以及成功的乐趣。这就如同1987版《红楼梦》中林黛玉的扮演者陈晓旭生前所做的：拥有亿万家产的她，却潜心做慈善和信佛。对于原因她曾这样说过：“我发现物欲的增长并没有给我和家人带来真正的快乐。我变得越发忙碌和烦躁，很少有时间和父母相处。”

2005年1月12日，一个爆炸性消息在网上以惊人的速度传播：作为蒙牛最大的自然人股东，牛根生将自己不到10%的股份全部捐出，创立了保障蒙牛百年发展的“老牛专项基金”。

有人说，牛根生在“作秀”，而熟悉他的人都知道，牛根生信奉“财散人聚，财聚