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第五套 掌控人生36计博爱友善计1（第5页）

古往今来，有许多浪漫的爱情故事，一直经久颂唱。像罗密欧与朱丽叶，像梁山伯和祝英台。然而，浪漫主义是理想化，只能是一种精神上的良好愿望，一到现实中，就灰飞烟灭了。这都是因为相爱易，相处难。苏东坡说“但愿人长久，千里共婵娟”，秦少游说“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，都从侧面说明了这个道理。

那么，对于今人来说，如何才能增进夫妻感情，长久地拥有一个像季羡林那样日久弥珍的成功的婚姻呢？

（1）经常回忆热恋。热恋是婚姻的前导，热恋中的男女，那种两情依依、片刻难离的情景，实在是非常美妙的。结婚以后，经常回忆婚前的热恋情景，就能唤起夫妻的感情共鸣，并在回忆中增加浪漫情感，更加向往未来，从而增进夫妻感情。

（2）安排再度“蜜月”。结婚时的蜜月，是夫妻俩感情最浓的时期。那时，两人抛开一切纷扰，完全进入赛过蜜糖的爱情天地，享受“伊甸园”之乐。婚后，如果能利用节假日，每年安排时间不等的“蜜月”，如来个异地旅游，再造两人的爱情小天地，重温昔日的美梦，定能不断掀起爱河波澜，使夫妻感情越来越浓。

（4）补偿往昔情债。不少夫妻结婚时由于条件所限，未能采取理想的形式来回报对方的爱意，如未能度蜜月，未能给爱人买一件像样的礼品等等。若干年后，当条件具备时，记着完成这些当初未尽事宜，以偿还过去欠下的情债，就会使对方觉得你是个很重情、多情的人，爱你之情便会倍增，如不少男同志婚后给爱人买首饰，许多已过而立之年的夫妇补拍结婚彩照等等。

（5）学会取悦爱人。有些男女，婚前与对方约会时，总要想方设法取悦对方，但结婚以后便不再在意对方对自己的感受。这种做法是会损伤夫妻感情的。所以，婚后，女性还要一如既往地温柔贤淑，对丈夫呵护关心；而男同志则应细心体味妻子的内心感受，不但要处处体贴爱护妻子，而且还要学习一些取悦妻子的技艺，如当她购买服装的高参，帮她制定美容计划，不时来点幽默等等。

（6）创点意外惊喜。出乎意料地使对方惊喜，常会起到感情“兴奋剂”的作用。因此，创造一点意外惊喜，对于增进夫妻双方感情很有好处。如瞒着对方，将他（她）在远方的亲人接来会晤，为对方买一样很想得到的物品，为夫妻俩创造一个对方没有准备但却非常喜欢的活动等等，都可使意外惊喜油然而生，从而在惊喜中迸发出强烈的感情之花，掀起欢腾的爱情热浪。

（7）适当来点小别。“小别胜新婚”。在过了一段平静的夫妻生活后，有意识地离开对方一段时间，故意培养双方对爱人的思念，再欢快地相聚。这时，就能使夫妻俩思念的感情热浪交织成愉悦的重逢狂欢，把平静的夫妻感情推向一个新的高峰。

（8）注意自身形象。有些人，婚后衣着、容颜等不再讲究，不修边幅。特别是男同志，这方面的问题更为严重。其实，无论夫妻哪一方，都不希望对方在别人的心目中留下不好的形象。因此，注意自身形象，不但可以取悦对方，而且也是在公众场合下为对方争面子的需要。否则，就有可能影响双方的感情。

人生启示录

夫妻间的爱情生活，要像恋人般的浪漫，要像朋友般的相处，这样的夫妻爱情之花才能常开不衰。无论岁月如何的流逝，爱情都不会衰老。情因爱而生，而永恒；爱因情而纯，而热烈。相爱的人在对方的心里始终崭新如初，迷人如始，倾善如故，白发如新。

家书抵亿金

家书，即古时一个远在相当于现在外地或外国的地方时，给家中写的信。信中包括了自己在外的事等等。较多是平安信。

国学大师季羡林幼年即在外求学，家书是他和亲人联络感情的重要方式。尤其是留德期间，对于一个二十多岁的小伙子来说，远隔万里，对于家，对于亲人，是异常思念的。

季羡林留德期间，世界战争日趋激烈，他说：“随着形势的日益险恶，我的怀乡之情也日益腾涌。这比刚到哥廷根时的怀念母亲之情，其剧烈的程度不可同日而语了。”

由于残酷的战争环境，当时的季羡林已与家里中断了书信往来。对于当时国内抗日战争的情况，季羡林也几乎完全不清楚，即使偶尔从德国方面听到一些消息，也因德国和日本的盟国关系而充满了蒙蔽性和欺骗性。在这种艰难的情景下，季羡林对家乡，对亲人的思念，是何其的深切。他说：“杜甫的诗说：‘烽火连三月，家书抵万金。’我想把它改为‘烽火连八岁，家书抵亿金。’这样才真能符合我的情况。日日夜夜，不知道有多少事情揪住了我的心。祖国是什么样子了？家里又怎样了？叔父年事已高，家里的经济来源何在？婶母操持这样一个家，也真够她受的。德华带着两个孩子，日子不知是怎样过的？‘可怜小儿女，未解忆长安。’我想，他们是能够忆长安的。”

家乡的一人一物，一草一木，都勾起了季羡林的无限思念。他时刻想起家里的那条狗。季羡林说：“在国内时，我每次从北京回家，一进门就听到汪汪的吠声；但一看到是我，立即摇起了尾巴，憨态可掬。”即使是院子里的那两颗海棠花，也时常进入季羡林的梦乡，在抑制不住的离愁别恨里，伴随着他度过无数个不眠之夜。

虽然遥远的时空和险恶的环境隔断了季羡林同家人的联系，连写家书都没有机会，但这并没有淡化他对祖国，对家乡，对亲人的感情，相反，却愈加强烈，也使后来的他愈加珍惜。2005年12月，年逾九旬的季羡林为民间家书系列图书写推荐语时说道：“抢救民间家书，就是传承家书文化，守护亲情家园，用亲情的力量维系家庭的和谐，共建和谐社会。”

季羡林一句“烽火连八岁，家书抵亿金”，不但是他多年在外求学的真实写照，更是浓缩着他对亲人的无尽牵挂。

古往今来，征夫远足，游子浪迹，同胞异处，骨肉分离，家是不同的梦里同样的主题。见字如面，家书成为传递亲情的使者。

我国家书历史源远流长，大概从文字产生以后，家书就出现了。迄今发现的古代最早的两封家书是战国末期的木简。从汉代开始，随着文学发展和纸张的出现，家书应用更加广泛，内容更加丰富，留下不少千古传颂的名篇佳作，如曹操的《戒子植》、孙权的《让孙皎书》、诸葛亮的《诫子书》、陶渊明的《与子俨等疏》、骆宾王的《与情亲书》、司马光的《训俭示康》、文天祥的《狱中家书》等。明清两代是古代家书发展的高峰时期，许多文人学士的文集中都收有家书，其中郑板桥、纪晓岚、林则徐、曾国藩等人的家书流传甚广。

作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，其所著的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。李鸿章曰：“曾以一生的睿智和圆通之道，全在其家书中耳，若能深读之，必可实现人生之砺志”。《曾国藩家书》被台湾著名学者南怀瑾先生推崇为“牢不可破的人生十三经”。

曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含真知良言。尽管曾氏著作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得“道德文章冠冕一代”的称誉，并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。

曾国藩的家庭教育思想，主要体现在他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共10大类。

曾氏家族，向来治家极严，也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。

“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。”自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀了一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心；是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微；曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。

曾国藩的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。

曾国藩具有高深的学问素养。他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”；他革新桐城派的文学理论，其诗歌散文主持了道光、咸丰、同治三朝的文坛，可谓“道德文章冠冕一代”。

曾国藩的家书，上自祖父母至父辈，中对诸弟，下及儿辈，无不饱含着他对亲人的深情。这个故事说明，家书并不应局限于常见的报平安的类型，写给祖辈，写给父辈，写给子侄，写给兄弟姐妹等等，都是联络亲情的家书，就具有“家书抵万金”的价值。

还有很多的家书是长辈毕生经验与理想的总结，和盘托付给后人，分量非常沉重。南北朝的颜之推所著《颜氏家训》是我国最早的一部系统涉及修身、为人、治学的家训式学术史书著作，他总结出来的教育思想和教育方法有许多是符合教育基本规律的，至今仍有重要的史学价值和现实价值。至于现代，广为人知并备受推崇的莫如《傅雷家书》。

傅雷是著名翻译家，评论家，他与子女———钢琴家傅聪和英语特级教师傅敏的来往书信，贯穿着他期望儿女知国家的荣辱兴衰，重艺术的尊严博大，严肃、勤勉地做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”的心愿，同时也显露了他“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”的“冰心世界”，所以此书也成了青年学艺为人的修养读物，曾荣获“全国首届优秀青年读物”之称。

家书表达出作者的人生价值取向，代代相传。有的影响已超出了家庭、家族，而被视为具有普适性家庭教育乃至社会教育的教材。

中国是个重视家庭的国家，也重视家庭教育。在我国教育体系中，家庭教育是一大块，家长被公认为“第一任教师”，对青少年的耳濡目染，影响可及终生。

现今社会的家庭结构和作用发生很大变化，或父母外出，留守儿童增多，或功课过重，网络电视盛行，挤占了沟通时间，往往呈现为“物质不缺教育缺”；教育的目标与内容又重在应考、应聘，人格修养、情感熏陶让位于才艺教育。在这种情况下，家庭教育的缺失、走偏就成为难免之憾。看看前人写的优秀家书，学着前人写一些家书，不论对青少年还是长辈，都是大有裨益的。