一零中文

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奕华很想弄清楚小城其他的人是否也有这种被包围感。然而，谁也不会与她讨论这样的问题，三姑也不。她很快就离开了奕华的人生，死在奕华10岁的那年。怎么死的，奕华至今也不清楚。

小城人似乎就这样沉着镇定，在高高耸立的**山俯瞰下，在众多**图腾的包围之中，奔去忙来，娶妻生子、生老病死，却对一个充斥着**图腾的世界视而不见、听而不闻。有段时间，小城的当权派把南亘山改名为东方县，连小学生开大批判会，也会左一个“我们的东方县”，右一个“我们的东方县”地说，小城人试图在做到出淤泥而不染。

被改名为东方县的小城却发生了两件事，轰动一时。

2

第一件，发生在1971年的正月十五。

下河街有一对土著男女，婚后几年未育，中医西医看了不少，就是没有。男方又是三代单传，全家都快急疯了，便冒天下之大不韪，趁着月黑风高，划船到江口的灵应石。

年轻的男女把船划到灵应石边，靠了船，正好月亮出来了。江口这边开始暗下去，**山巨大的影子已踏进江口，如男女**时的入港。渐渐地黑，一切的一切，渐渐地更黑暗，伸手不见五指了。女的就对男的说：你先脱。男的在黑暗中偷偷一笑，说：你也脱。

两个年轻的肉体开始在灵应石上滚动，在两根“桅子”前滚动。身子下就是咿咿呜呜厉吼着的江水。

多怕人的“阴阳欢”啊，像人在嚎哭，凄厉之声不忍卒听；又像女人在撒娇，兴奋地哆嗦，欢愉地哼唱。两个人已分不清水的声响意味着什么了，他们冷得牙齿打颤，浑身发抖，却更坚定地抱紧彼此，手指、心跳、欲望、欢乐和痛统统都要嵌进对方的血肉之躯中。男子感到女子的一股热流迎着他来了，女子的潮湿如山崩地裂前的预告，他又偷偷地笑了。他感到自己被这滚滚而来的湿润沉浮着、温暖着，这是一个女人多么贵重的礼物啊，他差一点不知该拿什么来回报了。只是感到黑暗中，他的女人在开始退缩，像是怕被什么撞击和毁灭。她向后退缩，向着水的方向。她紧皱着眉头，痛不欲生的样子，向着水的方向退缩。

男子扭过头来，猛然见到几束雪白的手电筒光射过来，像高射炮或机关枪的子弹，击中他**的身子，甚至，击中**。

“站起身来，不许乱动。”他听见有人猛喝，雪白的手电筒光再次在黑暗中亮起，把他暴露在光明中。他低下头，见到自己的**像一窝乱草，被风吹得乱七八糟、东倒西歪。他想到要用衣服来掩护。但，他的衣服呢？他的衣服已经被当成战利品，被一手持电筒者夺去，另一手持电筒者又一把抓去他女人的衣服，紧紧抱住，像在把守一堆赃物。这一切的完成都是在黑暗与手电筒光的交织间，他无法看得真切，只能凭想象弄清眼前发生的事情。他又听到几个人猛喝：“站起身来，不许乱动。”这次的吼声是针对他女人的，因为他听到这一片吼声中竟有不怀好意的笑。

他的女人并没站起来，继续向水边退去，扑通一声，她跳下了江。

手电筒光全射了过去，形成火力更猛烈的炮火一般，劈头盖脑向那个**的女人发起冲锋、包围。女人死死地抓住礁石的一角，整个身子全沉入水中，牙齿打颤碰撞的声音压过了“阴阳欢”。她脸色在手电筒的光亮中变白、变青……变紫，眼睛里充满恐惧，像一只兽等待着被宰杀，恐惧之极。

这反而激起持手电筒者的兴趣与斗志。他们嘻嘻哈哈用手电筒在女人脸上照来照去，逼得很近，在那张绝望的脸上嬉戏，猫捉老鼠似的，嘴里一个劲地嚷：上来啊，我拉你上来，你也来试试老子的比你男人的谁个厉害？

说着，持手电筒者蹲下去，争先恐后去拉女人。有的更伸长了手，在水里一阵**，女人的尖叫和男人们的哄笑交织一片。

终于，女人一放手，蓦然转身，向江口深处游去。她边游边骂，骂声在黑夜中比水的呜咽更令人害怕。谁也没料到女人这般决然，她游得飞快，向漩涡密集的地方。几个男人呆呆地站在那里，像被梦魇定住了，包括她的男人。他站在两根“桅子”下面，颤颤巍巍，一边用手掩护自己的私处，一边哭得稀里哗啦。知道女人无踪无影了，被江水和黑暗共同出卖了、弄丢了，他才如梦初醒，寻死觅活，要去找自己的女人。

那群持手电筒者是小城的巡夜民兵，从各个单位临时抽来的。但他们是无产阶级专政的化身，有着捍卫道德文明的高度权力。他们最擅长的事莫过于这样地抓“狗男女”。

女人再也没从水中上来，她似乎消失到一个不可知的梦里去了——黑暗中的噩梦。开始，男人还等着。见人竟絮絮叨叨，哭得稀里哗啦。小城的人说他是被那夜吓坏了，再加上想念女人，脑子出了问题，那玩意儿也被毁了，三天两头得往医院跑。

然而，人们这样的议论并没持续多久，仅仅是第二年的正月，男人却又结婚了。娶的是小城新调来的一位漂亮的女医生。那是一位有文化懂科学的职业女性，绝不会因生育的事跟着男人去“拜桅子”的。奇怪的是，结婚不过三四年，他们竟生出两个结结实实的儿子。

风刮过了六月初，小城就安详了。天，不冷不热，河对岸的桑树有了殷红，点缀于翠绿间。指头大小的殷红在积攒自己的甜，它们似乎知道只有越加甜蜜的时候，人们才会拿它们当成桑葚果摘下来。否则，它们便会蔫得不成样子，自己掉在地上，默默成泥。河这岸的洋槐树又遇第二茬花期，挂满一串串沉甸甸的花，玉白色或绛紫的，香得闷人。有些几十年的洋槐，如同聊发少年狂的老翁，每年都会长出几枝细杈丫出来，被沉甸甸的花串拖累，垂悬在妮儿河边，像谁垂在那里的鱼竿。玉白与绛紫成了诱饵，鱼，一群群蹿过来，在水中的花影间啄来啄去，永无休止。

男子经常在这个时节，带着他的媳妇和两个儿子在河边溜达。他精神抖擞，声若洪钟，一点也看不出有什么不正常。路过河岸的那些“桅子”时，他擦身而过。

3

第二件事情就没这样的结局了。

也是1971年，小城的“**”向深入发展。然而，搞来搞去，总达不到上级需要的激烈场面。小城的有些人想到了联系实际——把南亘山，不，东方县几万根石雕、浮雕、木雕、木刻，站立的、躺着的“桅子”们，一扫而光。

“这是封资修、走资派、牛鬼蛇神留下的东西，几千年了，他们就是拿这些来祸国殃民。不摧毁这些黄色的东西——‘地、富、反、坏、右’的‘**’、赫鲁晓夫的‘**’，他们随时都会借尸还魂。”

慷慨激昂、颠三倒四说这番话的是位女人，叫姚俐俐。她是中心中学的政治老师。中师毕业从外面分来的。已婚，丈夫在青海当兵，连级干部，还没资格带家属。姚俐俐又无儿无女，孤零零地自个儿呆在小城。

姚俐俐很要求上进，一直在争取入党。但身材成了她入党的最大障碍。她人很高，但身长腿短、上粗下细，像一支大号的毛笔插在了细颈的笔筒中，让她变成了一个笑柄。这还不是什么问题，关键在于，她的上半身其实也没什么肉，简直称得上瘦骨嶙峋，却偏偏拥有非常丰满的**。那一双东西挂在那里，姚俐俐一走路，就呼呼上蹿下跳，像两只撞向山崖不要命的兔子，让人很看不惯。姚俐俐再有一脸进步的表情，都会被这两个激烈的家伙破坏掉——哪怕她总在革命最激烈最艰苦的地方出现，经常穿着丈夫弄来的女式旧军装，把自己打扮成勇敢的女战士，人们仍不相信她，料定她是一个想干些偷鸡摸狗勾当的骚女人。

姚俐俐不理会别人的白眼，甚至来自组织的。她的革命观正如领袖所讲的，不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致。她要的是粗犷、豪放，也许流血成河。姚俐俐不管那么多，她喜欢这样疾风暴雨的时代。她正带着一帮学生，拿着铁锤、钻子、斧头之类，忙活于小城上下，摧毁着那些帝修反、封资修、牛鬼蛇神留下来的“**”。

却没想到，那些千百年就存在着的“**”相当难毁。木头的好办，立起来的石雕也多少有办法。但那些刻在绝壁悬崖上的、山顶“出阳石”上的，要把它们弄干净，太难，进度相当慢。另外，妮儿河水中的“桅子”以及灵应石上那可恶的两根，因为涨水，姚俐俐也只能暂时地望洋兴叹。

正当姚俐俐对革命的如此不顺利忧心如焚时，偏偏跑出一个女人来捣乱。这个女人姚俐俐几乎不认识，小城也没什么人认识她。她自己介绍是文化馆的，才有人“哦呜”一声说，对了，是文化馆管演出服的上官老师。

上官老师三十岁上下，倒真像个老师，戴着厚瓶盖似的眼镜，把脸遮去了三分之一。有人曾见过她取下眼镜的模样，说倒长得细皮嫩肉，眼睛是一双丹凤眼，蛮漂亮的。