关於大象这个动物种群的传说,最为出名的也就是佛教当中普贤菩萨的坐骑白象了。
由此可见,动物能否成仙,与灵智高低无关,况且事实是灵智越高的动物就越难成仙。
因为过高的灵智会给这些动物本身带来各种业力情感,让它们有各种各样纷乱的想法,这在修行的道路上都是一种拖累和阻碍。
当时听完了我给解释的这些之后,大哥倒是也没什么太大的反应,只是略带遗憾地跟我说:
“唉,这么多年我还以为真能养它成仙呢,没想到实际情况还不是这样的。”
我告诉它:“既然你能接受它成不了仙的事实,那说明你对此也没有什么太大执念。”
大哥抚摸著推车里乌龟背上的壳,缓缓开口对我说道:
“是啊,其实我也有想过,动物成仙哪有那么简单呢。
我听说你们出马堂口里的仙家们少说都修行了几百年,咋可能一个乌龟养了几十年就能成仙呢。”
我说是啊,没那么简单的。
隨后大哥又问了我最后一个问题:“兄弟啊,你说既然这乌龟不能成仙,那它总会有死的一天对吧。
能不能请你帮忙算一算,它还有多少年可活啊。要是真有那一天我们也好早作准备。”
我没有回答他这个问题,但我明白这只大乌龟对於他,乃至他们全家人的意义。
这几十年里可能他已经不太在乎这乌龟能不能成仙了,而是把它当成了真正的家人来对待。
否则他也不会那么轻易就能接受我说的那些话。
於是我就劝他说:
“生死寿数之事,別说是乌龟了,就是咱们人的也不能轻易去问,隨便去算。”
他问我为什么,隨后我简单给他回答了一下这个问题。
生死寿数这种事是天机,天机不容人为窥探,一方面是因为窥探这种大的天机会对卦者有很大的损害。
而另一方面,则是因为有些事一旦被人所知晓,冥冥之中的因果就会改变。
尤其是寿命这种事,请人帮忙问清楚了以后,它只会往前缩减,不会往后延伸。
可能本来这个人会死在十年以后,但因为这份天机被知晓,所以就大概率会提前到三年后或者五年后。
这也算是天道对窥探天机的一种惩戒,同时也是对我们这些卦者的一种束缚。
在这个大哥即將要走的时候我告诉他以后別给乌龟餵那么多名贵中药了,餵多了反倒对它身体不好。
他问我为什么,既然人吃这些东西能补,咋到了乌龟身上就反而有害了呢?
他说他平时就看乌龟总是无精打采的,还寻思回去之后多给乌龟吃点好的药补补精气神,让它多活两年呢。
听他这么说我就告诉他:
“哥啊,你这个思路是对的,但是像乌龟这种东西是不需要补精气神的,它自己本身的状態就很好了。”
接下来我又详细地给他解释了一下何为精、气、神,以及动物和人之间的精气神的相同点和不同点。
《周易·繫辞上》说:“精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。“
意思是说,精致的气凝聚而成物形,气魂游散而造成变化,考察物形的变化,这就能够知晓“鬼神“的真实状態。
在古代讲究养生的人,都把“精、气、神”称为人身的三宝。
如人们常说的:“天有三宝:日、月、星;地有三宝:水、火、风:人有三宝:神、气、精。”
同样,对动物来说,它们也都有精气神这三宝。