一零中文

第1章（第3页）

“不行，还是找不到八重大人。”

巫女们都有些害怕与不安，却找不到鸣神大社的主事者。

“我……我虽然也有和男人做爱的经历，可是……我不想真的变成淫女啊。”

“如果这是真的，我们会被那么多男人不停奸淫吗，那种事情，我……我有点无法接受……”

“其实……也还好啦，大家平时大家闲下来的时候，也会偶尔会为游客的肉棒服务一下的……”

“对呀，麻纪，你上次偷偷躲在神樱树后面，跪在两个游客脚边舔他们肉棒的时候，明明是那么满足的样子。”

“啊，哪……哪有……奈奈你不许笑话我，明明……明明你自己也经常拿着八重堂的小黄书，让游客按里面的性爱方式来操你的骚穴呢。”

“说起这个，鹿野奈奈每次教早柚那孩子性知识的时候，都是自己翘着屁股，让游客的肉棒一边操一边讲解呢，可认真了。”

“怎么说道我身上了啊，稻城萤美在门口迎客的时候，被游客摸乳房和屁股的时候，明明也都没有反抗的。”

“因为这是八重大人的意思啊，而且我和游客们做爱的时候，才不会让你们发现呢。”

“哎，还是玄冬林檎最好了，躲在签筒柜子的后面，就算直接坐在男人的肉棒上，也都不会被发现，好羡慕。”

“我……我没有……最……最多就是，有游客偷偷钻进我裙子里……舔我……”

巫女们互相调笑了起来，虽然是鸣神大社的巫女，但是她们对性方面也不是那么的矜持。

这除了稻妻本身性观念的开放以外，鸣神大社那位神秘的宫司大人也起到了很大的带头作用。

八重宫司认为，游客来鸣神大社祈愿，作为巫女自然要给予他们足够的慰籍。

虽然确实有很多游客心怀不轨，他们会借着祈愿的名义，实际上就是想来让巫女舔他们的肉棒，想用肉棒操巫女们的小穴，但是八重宫司也并没有觉得这有什么。

如果人们的性欲只有来到神社，只有祈求巫女帮忙才能得到解决，那不就代表他们正在过着不幸的生活吗。

他们来到神社向神明祈愿，希望让自己的肉棒操到女人，而作为巫女，自然要以神明的名义来满足他们的愿望。

而稻妻的人终究还是对神明充满了敬畏，没有人会单纯的为了操巫女就故意跑到鸣神大社来，因为他们认为那样做的话，也许会遭到鸣神的雷罚。

所以，鸣神大社的巫女们不但不排斥和男人做爱，甚至很希望能偶尔享受一下男人肉棒在自己小穴里抽插的快感，这也可以给巫女的工作的带来很大的惊喜和乐趣。

可是，巫女们如此慌张，如此着急的想要找到宫司大人的原因，却是因为天守阁为了迎接稻妻开国而发布的许多条最新政令。

如果按照这些最新政令的说法，鸣神大社的巫女就不是偶尔让游客的肉棒奸淫几次那么简单了，她们更像是，要成为真正的淫女了。

稻妻是性开放程度非常大的国度，虽然不至于有人当街做爱，但是男人喜欢操多个女人，女人也喜欢和好几个男人做爱，这种事情在稻妻可谓司空见惯。

这是早在稻妻建立时，就由雷神当时定下的发展基调。

所以，稻妻的色情行业也相对成熟，发展到现在，稻妻的色情小说，色情影视，色情人偶，色情小玩具等，以及多种多样的艺伎，都成为了比较常见的事情。

可是，艺伎和淫女不一样。

艺伎为了赚钱，要对男人们展示自己才华，贡献自己的身体给男人奸淫。可她们当中有很多人都是生活所迫，不得已才走上这条路。

而淫女却是要由年轻漂亮的女性自愿成为淫女才行。

淫女的意思就是用来淫乐的女人，她们会被使用在各种节日活动和祭典仪式上，以淫乐的方式来取悦人们，只要遵守流程，淫女就可以被男人们随意的奸淫，而且不需要任何额外的花费。

毫无疑问，只有真正淫荡的女人，非常喜欢做爱，非常喜欢被男人奸淫，才会自愿成为淫女，因为这几乎是一件没有报酬的职业，

但是不管什么时候，每年都有会很多女人自愿成为淫女。

因为在稻妻，最优秀的淫女也是一种荣耀，有一些家庭甚至会鼓励自己美丽的女儿去成为淫女来提供给男人们奸淫。

因为这是在稻妻建立，雷神刚刚执政不就后就形成的习俗。

在初代雷神钦定的【神乐奉欲淫斗大典】上，许多脱颖而出的淫女们会成为稻妻的门面，会拥有极高的名望与荣誉。

其中最优秀的淫女甚至可以得到神明的微笑，被允许侍奉在神明的足膝边。

许多人都以为稻妻鸣神至始至终都是现在的雷电将军，却不知道鸣神之位曾经又过更替。

初代雷神，那是一位温柔到至极的神明，她是无比的贤明与善良，她以自己对【永恒】的理念庇护着稻妻的子民，是人们心里最完美的神明。

而她的亲自主持的【神乐奉欲淫斗大典】，自然也得到了稻妻所有民众的热爱。

可突然有一天，人们发现神明竟不再主持【神乐奉欲淫斗大典】。

一年，两年……十年……二十年……