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第二五三五章 地狱之火（第1页）

传教至大唐，使大唐皇帝亦要接受教廷至加冕才能拥有普世权力？

君士坦斯嘴角下意识的扯了一下，这的确是一个充满美好的愿景啊……

只是心底却满是不屑。

大唐皇帝难不成是傻了，非要给自己寻一个祖宗顶在头上？在罗马帝国是为无奈之举，普世之下皆信徒，国民各个都是教众，不得到教廷至承认便无法具有普世权力，所谓的罗马皇帝也不过是一个高级信徒而已。

可这一套在大唐怕是无法复制。

据他所知在大唐立国之处便由人去往长安传教，在任何一个国度都被视为洪水猛兽的教法却被大唐视如无物、不屑一顾，任由建立寺庙传播教法，根本不曾设置任何障碍。

然而时至今日，何曾听闻教廷在大唐有一丝半点的成果？

发放福利、免费治病的时候倒是有不少百姓汇聚而来，可等到试图将信众召集起来做一些实事，顿时一哄而散……

唐人倒也不是不信神圣经书，反而他们什么都信，佛陀、道尊、甚至一些民间供奉的神祗，他们全都信。

全都信的后果便是将信仰分为无数份，今天拜这个、明天信那个，遇事挨个拜一拜，谁有用就信谁，没用了就丢在一边……

他淡然道：“那就祝愿牧首心想事成。”

教廷的确是皇权不可或缺的一部分，因为有了教廷的存在才会有稳固的统治，但与此同时教廷对于皇权的阉割亦是不遗余力，但凡涉及到教廷利益便寸步难行。

大唐皇帝岂会看不出？

教廷没有影响力的时候大唐朝堂不屑一顾，一旦教廷产生了影响力，必然使出雷霆手段予以打击……

在大唐传教，没有前途的。

那里的人各个都是异端，他们看似信仰广泛，实则只信自己、不信神明。

说到底还是文化过于璀璨、文明过于先进，人们能够认知到自身与宇宙之间的奥秘，所拥有的东西要么靠偷、要么靠抢、要么靠创造，但绝不会是神明所赐。在罗马明白这个道理的人也有，但寥寥无几的“智者”却从不会捅破这层迷雾，他们需要愚昧的信徒贡献出血肉甚至妻女。

……

城门被突破，大食兵卒疯了一样涌入城内，高额的悬赏让所有人都血脉贲张，似乎踏入这道城门便由无数的勋爵财富从天而降，从最底层的奴隶、军卒一跃成为贵族，世世代代享受特权。

富贵险中求，在此等丰厚赏赐面前，死亡根本算不上什么！

然而刚刚突入城内，便遭遇迎头一棒，早已枕戈待旦的千余“泰格马塔”重步兵便迈着整齐步伐从东侧压迫过来，夜色下火光照耀着雪亮的弯刀闪烁夺目，浑身上下武装到牙齿的甲胄，雄壮身躯、滔天杀气，如同一座移动的城墙挡在大食兵卒拼搏富贵的道路之上。

大食人早就杀红了眼，根本不及思考便扑了上去，手中各式各样的兵刃凶猛攻击敌人，刀剑剁在敌人身上溅出一簇簇火星，却难伤这些重甲步卒分毫。

攻势顿时受挫。

瓦伦丁亲临一线，站在后阵挥舞着长剑：“大皇宫就在身后一步之遥，陛下此刻正在宫内等着吾等凯旋，不能让这些敌寇侵扰陛下分毫，杀退他们！”

“杀！杀！杀！”

夜幕之下，千余“泰格马塔”大声呼应，脚步不停，径直冲入大食军队阵中。

对敌人劈砍而来的兵刃不屑一顾，只抬手、举臂、劈斩，手中弯刀划出一道道弧线击中面前敌人。在这种狭路相逢、拼死力战的战场环境之中，重甲步卒的优势发挥至最大，一时间大食兵卒惨呼哀嚎，血肉横飞。

双方就在城门之内的街道上展开厮杀，大食兵卒虽然人数占优却不能突破重甲步卒堆砌起来的钢铁防线，撞得头破血流、伤亡惨重。

再拖延下去等到周围守军过来支援，奇袭突破铁门所取得的优势就将化为乌有……

有大食将领在后阵大声下令：“绕过去！敌人重甲行动迟缓，咱们绕过去攻击皇宫！”

正面硬怼这些武装到牙齿的怪兽使得不少大食兵卒心生惧意，进不得进、退不敢退，正自进退维谷、不知所措，听闻命令顿时有如撞上礁石的潮水一般一分为二，沿着街巷两侧绕开，向着皇宫方向飞奔而去。

瓦伦丁却视如不见，只一味大喊：“无需理会，继续前冲、堵住城门！”

皇宫内还留有守卫力量，面对当下冲入城内这些敌军尚有一战之力，可若是不能堵住城门任凭越来越多的敌人突入城内，那才是噩梦一般的后果。