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第七章 三坛大戒（第2页）
鸣钟集眾之后，顾常明在长真法师作为引礼师的指引下跪於殿中。
释空云大师垂目看著他，开口为顾常明开导沙弥十戒的意义：
“沙弥者，有『息慈』之义——息世间恶染，慈济眾生。今日为你授沙弥十戒，你当諦听，至心领受。”
“第一，不杀生。一切眾生皆具佛性，断他性命即是断未来佛之命。尽形寿能持否？”
“能持。”
“第二，不偷盗。不与而取谓之盗，一草一木亦不可轻取。尽形寿能持否？”
“能持。”
……
“第十，不捉持生像金银宝物。出家之人，舍离財货，以法为宝。尽形寿能持否？”
“能持。”
十条戒，十句“能持”，顾常明的声音从头到尾没有一丝犹豫，佛像下，释空云大师看著顾常明，眼角深刻的皱纹微微鬆动：
“善。”
长真法师捧著剃刀上前，递给释空云大师。
铜製的剃刀崭新锋利，释空云大师將刀锋贴上顾常明的头皮，轻轻刮动，发出细碎的声响，落下一綹一綹青黑色的发茬，刀锋走过之处，无有伤到顾常明分毫。
大殿里很安静，二十只眼睛看著那柄剃刀在顾常明头上一刀一刀地走过。
剃度完成，顾常明的头顶变得光禿禿的，然而，哪怕是头顶没有一根头髮，依旧无法掩盖顾常明出眾的容顏。
“初坛正授，至此圆满，赐你法名『长明』，从此，以『释』为姓，为释家弟子。”
释空云大师將剃刀放回铜盘，將法名赐给顾常明，顾常明跪在原地，低头看著自己膝前散落的头髮，看了片刻，顾常明收回了目光：
“弟子长明，谢师父赐名。”
初坛结束后，戒坛移至法堂。
这是顾常明第一次进法兴寺的法堂。
法堂比大殿小得多，正中设有一座方形的戒坛，坛高三级，四面有阶，坛上铺设黄布，供奉著一尊大日如来佛铜像，像前陈列著香炉、花瓶和一只铜盘，盘中放著一把剪刀和一卷黄纸。
三师登坛就座，释空云大师居中，了凡大师居左，慧觉大师居右，七位尊证师分坐坛下两侧。
顾常明被长真法师引到坛下。
教授阿闍梨慧觉大师从法座上起身，走下坛来，站到顾常明面前：
“长明。”
“弟子在。”
“我今问你遮难，你当如实回答，若有虚言，戒体不成，反得罪业，你可明白？”
“弟子明白。”
慧觉大师的声音浑厚，每一个问题都问得很慢，像是给顾常明足够的时间思考，也像是给坛上坛下每一位尊证师足够的时间观察顾常明的神色。
“你有无犯过杀人罪？”
“无。”
“你有无犯过偷盗罪？”
“无。”
“你有无犯过淫慾罪？”
“无。”
“……”
十三重问，顾常明的回答都很认真，神色平静、不虚，这让慧觉大师讚许地点了点头。
十三重问毕，慧觉大师又问十六轻遮。
当所有的遮难审问结束时，慧觉大师合掌，转身向坛上二师稟告：“遮难已问，戒子身器清净，堪受比丘戒。”
