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沈溪云上疏朝堂起波澜（第2页）

奏疏在几位重臣手中传阅。

户部尚书张怀远看了几眼，捋着胡须道：“沈御史所提以工代赈，确可解一时之急。只是这工钱从何而出？如今国库……”

“张尚书，”沈溪云立刻接话，“臣已算过，若以流民疏浚通惠河下游淤塞河段，所需工钱不过三万两。而河道疏通后，漕运效率提升，每年可增漕粮三十万石，折银不下十万两。此乃一本万利之事。”

工部尚书李维皱眉道：“分区防疫，设隔离区，所需人手、物料皆不在少数。且流民本就惶恐，强行分区，恐生骚乱。”

“李尚书，”沈溪云不卑不亢，“疫病若起，蔓延之速，远胜骚乱。臣建议，分区管理可先以劝导为主，辅以米粮优待——愿入隔离区者，每日多加二两米。流民求食若渴，必从之。”

大殿里响起低低的议论声。

一些务实派的官员频频点头。沈溪云这份奏疏，虽然大胆，但条理清晰，数据详实，确实切中时弊。尤其是那些具体的实施方案——每天加二两米，这种细节，不是坐在衙门里空想能想出来的。

但就在这时，一个冰冷的声音响起。

“沈御史。”

刑部侍郎赵元启从队列中走出，脸上挂着似笑非笑的表情：“沈御史关心民瘼，其心可嘉。只是……”

他顿了顿，目光扫过沈溪云，又扫向站在武官队列边缘的萧文远。

“只是沈御史这奏疏，其中诸多‘新法’、‘新策’，臣闻所未闻。不知沈御史是从何处得来这些……奇思妙想？”

沈溪云心中一紧，但面色不变：“回赵侍郎，此乃臣查访实情，参酌典籍，反复推敲所得。”

“哦？”赵元启挑眉，“参酌典籍？不知沈御史参酌的是哪本典籍？《周礼》？《论语》？还是……某些不登大雅之堂的杂书野史？”

这话里的刺，已经很明显了。

沈溪云沉声道：“为官者，当以实务为重。只要于国于民有益，便是杂书野史，亦有其价值。”

“好一个‘于国于民有益’！”赵元启声音陡然提高，“沈御史，你可知朝堂议政，首重规矩？你这些所谓‘新法’，看似有理，实则动摇国本！以工代赈——那是将朝廷赈济变成买卖，将灾民变成雇工，此乃败坏仁义之举！分区防疫——那是将百姓如牲畜般圈禁，此乃有违人伦之行！”

他越说越激动，声音在大殿中回荡：“更可虑者，沈御史今日能提出这些‘奇技’，明日就敢提出更离经叛道之论！长此以往，朝堂之上，还有谁记得圣人之教？还有谁遵循祖宗之法？”

大殿里的气氛骤然紧张。

一些清流官员开始点头附和。

“赵侍郎所言极是。”翰林院侍讲学士周明德出列，“治国之道，在德不在术。流民安置，当以教化、赈济为主，岂能如商贾般斤斤计较？”

“正是。”另一名御史也道，“沈御史年轻气盛，急于立功，可以理解。但朝政大事，岂能儿戏？这些所谓‘新法’，闻所未闻，若贸然施行，恐生大乱。”

沈溪云站在那里，只觉得一股热血涌上头顶。

他握紧了手中的笏板，指节发白。他能感觉到周围那些目光——有赞同，有反对，但更多的是冷漠和审视。

就在这时，又一个声音响起。

“臣，兵部职方司郎中萧文远，有话说。”

萧文远从队列中走出，朝皇帝躬身行礼，然后转向赵元启：“赵侍郎口口声声‘祖宗之法’、‘圣人之教’，下官敢问——祖宗之法，可曾解决过流民问题？圣人之教，可曾止住过疫病蔓延？”

赵元启脸色一沉：“萧郎中，你这是什么意思？”

“没什么意思。”萧文远声音平静，但字字清晰，“下官只是觉得，赵侍郎与其在这里空谈仁义，不如去看看城外的流民——看看他们冻得发紫的手脚，看看他们饿得凹陷的眼窝。等赵侍郎看够了，再回来谈什么‘仁义’、‘人伦’也不迟。”

“你！”赵元启怒目而视。

但萧文远不理他，继续道：“至于沈御史所提之法是否可行——下官不懂流民安置，但下官懂农事。”

他顿了顿，从袖中取出一份文书：“这是下官家中田庄试用新式曲辕犁的记载。去岁冬，田庄二十户佃农试用新犁，今春翻地，效率较旧犁提升三成，且耕得更深、更匀。按此推算，一季下来，亩产可增一成半。”

大殿里又是一阵骚动。

“新犁？”工部尚书李维皱眉，“什么新犁？”

“是一种改良的曲辕犁。”萧文远道，“犁辕弯曲，犁铲角度调整，更省力，更高效。此物并非下官所创，乃是下官长子云澜，根据古农书残卷，结合实地观察，与工匠反复试验所得。”

赵元启冷笑一声：“萧郎中，你这是在转移话题吗？我们在说流民安置，你说什么新犁？”

“下官没有转移话题。”萧文远直视赵元启，“下官只是想说——实务之事，当以实效论之。新犁好不好，农民用了就知道。沈御史的法子行不行，试了才知道。赵侍郎连试都没试，就一口咬定‘动摇国本’、‘有违人伦’，这是议政，还是……党同伐异？”

最后四个字，他说得很轻，但像一把刀子，直插要害。

赵元启的脸瞬间涨红：“萧文远！你血口喷人！”

“够了。”