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第37章 竖棺葬（第2页）

大坑的当中有一个深洞，洞边摆著一副棺材，盖板被劈成了两半，勉强合拢。

张工长率先沿著坑壁滑了下去，回头要伸手扶杨川。

杨川摆摆手，身子前倾，脚下发力，落地后膝盖微蹲，大步走向棺材。

这直愣愣地一跳，惊了不少人，议论声少了大半。

“年轻就是好啊，身板硬，膝盖铁。”

杨川来到棺材边上，眉头皱起。

尸体的腐烂味太重，闻不出有没有朽味。

他瞄了一眼挖出棺材的洞口，有些诧异，依照洞口大小，这棺材竟然是竖著埋进去的。

中国地大物博，各地的丧葬习俗更是五花八门。

杨川倒是记得西南地区有少数民族採用『竖棺葬的方式，可这在东北並不多见。

他凑近观察，棺身以红松木製，纹理清晰木色红褐，其上还有彩绘描金。

杨川绕著棺材转圈，有些疑惑，棺身上有浮雕，不是寻常的凤龟龙鱼，反倒像是壁画，讲述著什么故事，可这棺材经了些岁月，红松又是软木，看出轮廓已是难得，具体细节早就模糊难辨。

绕到棺尾，上面好像刻了些文字，他掏出手帕擦去泥污。

『若人之死暂適太阴，权过三官者，肉既灰烂，血沉脉散，而犹五臟自生，白骨如玉，七魄荣卫，三魂守宅，三元护息，大神內闭。

“《真誥》。”青沄看见棺尾的文字，突然出声。

“什么？”

“是一部关於太阴炼形法的典籍。”

“太阴炼形？”杨川再问。

“太阴炼形和尸解成仙异曲同工，都是求永生之法。尸解是要活著施展术法，脱去血肉以灵存世，太阴炼形是先死而后生，循环往復。”

杨川思索著，绕著棺材继续走，到了棺首，发现木头竟变成了黄褐色，上面还有不少细纹。

是柳木。

他见此疑惑更甚，柳木是平民最常用的棺材木料，聚阴敛气，但刷漆后会裂开细密纹路，没办法做彩绘。

不同材质的木头膨胀係数不同，能用得起华贵红松木的人家，怎会像凑不齐钱的贫民一般隨意拼接。

棺顶也刻著小字。

柳木质地差，字跡比起尾部模糊不少，辨认起来有些费力。

『夫死者逝矣，当还灵於天地。。。盖求永生乃常情，然富者以民骨血生，逝者以生魂灵续。。。当求生不得求轮迴不能。。。

“是个诅咒。”

杨川擦净泥土辨认：“没看到咒印啊。”

灵气以咒印聚合，术法以咒印承载，他未见过无灵无咒就能生效的术法。