一零中文

第300章 人丹（第2页）

“还有这好东西？”

李相鸣没有犹豫，直接吞服。

这些天，他一直吃绿云仙子给的灵丹妙药，已经习惯了。

他也想尽快掌握小潇湘诀，然后修炼后续法术。

与功法相比，三门法术更让他垂涎。

很快，丹药被他催化，一股强大的药力冲击他的丹田和经脉。

伴随而来的，是无数激昂的陌生法力。

李相鸣脸色一变，立马睁开眼睛：“师父，这枚丹药”

“严格来说，它不是丹药。”

绿云仙子一边缓缓起身，一边打断道：“你所感受到的药力，其实是错觉，我也很难说出它的正确叫法，但它有个外号，你或许听说过——人丹！”

“人丹？”

李相鸣霎时间冷汗直流。

天下修法，归属于道。

道教讲究道法自然，顺应无为。

但同时，道教又提出了得道飞仙的概念。

中古时期，传统的道修，坚持道常无为而无不为，以“无事无为”的状态修真，希望能借此得道成仙。

可事情真的有这么简单吗？

“无为”是道的运行规律，道什么都不用做，就能自然而然地演化万物。

但人不行，如果一个修士只会一味地打坐，吐纳灵气。

别说得道飞仙，连筑基都是奢望。

道教自己的弟子都不能成仙，那么“仙人”这个概念不是欺世盗名吗？

因此，中古时期的道教也开始反思。

既然传统的“无为”没办法得道成仙。

那么试试以“求道”的姿态去修真？

所谓的求道，意思是先向“道”索求修炼所需，等走完目前的修行之路，自身变得强大了，再反哺回去。

至于成不成仙，不知道。

反正按照道教的修炼体系，你不走到最后一个境界，也没资格成仙。

既然如此，还不如先修炼至最高峰，看看峰顶是什么样的再说。

于是，中古末期，出现了大量修士秉着“人定胜天”的想法，到处索求大自然中的修炼资源，增补自身。

炼丹术也是在这个时期大放异彩。

然而，大家都想索求，彼此间就很容易发生利益上的冲突。

于是宗门，也在这个时期有了清晰的概念。