一零中文

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那些人汹涌向破庙奔去，不知道哪位高僧大德施粥，也不知他现在如何了，能不能应对那么多穷凶极饿的人，又或者准备的粥粮够不够……

不知为什么，宋连脑海中突然浮现出他离开杭州那天，最后经历的场景：李士卿与辩才禅师论法，苏轼在旁重在参与。

或许因为那是宋连与“普通生活”最后一次交集，或许……他只是在边陲生死界线上突然想念起了他的朋友。

思及此，宋连再次将那点口粮塞进怀中，离开官栈向那破庙方向寻去。

果然，还没看到建筑物，就先被流民堵了，呜呜泱泱望不到头。人们都热切关注着前方有没有见缝插针的机会，丝毫没有理会他们中间加入了一个“异类”。

宋连根本无法自主前进，被人群挤着往前涌动，有几个瞬间双脚离地被夹着往前带。

在流民的潮涌中不知翻滚了多久，他终于看到了破庙的一角。

施粥应该还在进行，因为他闻到了米粥的香味。耳边咒骂声不绝，那是排队的和插队的、有粥的和没粥的人群之间的对垒。

宋连努力挣扎了几下，还是无法夺回自己身体的控制权，无奈又跟着大部队往前挪动了一点儿。

眼看着前面几条胳膊向自己抡过来，宋连努力把头往后躲了躲，堪堪躲过了几个正在斗殴的人。看样子他离“前线”已经很近了。

透过拥挤的缝隙，他勉强看到了大门。红色面漆已经剥落殆尽，只剩下几处斑驳，两侧的匾额也已经看不出原貌，只依稀可辩“地狱”、“不成”几个字样。

他总觉得这几个字很熟悉，似乎在哪里看到过，但一时想不起来，也无暇再想，又被后面的人群推着往前踉跄。

他已经看见了冒着白烟的“锅气”，和许多不顾滚烫也要伸出来抢夺的手。大家都脏兮兮黑黢黢的，也分不清哪个是施粥人的。只是偶尔能透过拥挤窥见一角灰色的袍子。想来应当就是那位施粥的善人。

宋连努力的扒开人群，往斜侧方移动，想要离那灰袍子近一点，好把怀中的粮食给到对方。

他挤的满头大汗，人群中难闻的气味堵得他有些缺氧，昏沉地挤到了灰色袍子跟前，先看到了一双沾满污泥浊水的靴子，然后是黑色的袍脚，再往上颜色浅了些，有些地方是灰色，有些地方是黑色，还有些地方是褐色的泥点……

直到肩颈处才看清这袍子的底色原来是白的！

白的……

宋连惊讶抬头，正对上了李士卿的目光。

05

人生有四喜：洞房花烛夜，金榜题名时，久旱逢甘露，他乡遇故知。

宋连没有经历过前三种，但第四种他经历过两次，每一次都惊心动魄，万千感慨。

上一次是初到人生地不熟的北宋，看到了酷似白队的甲丁。彼时他刚穿过来，还面临着掉脑袋的危险，尽管后来知道他遇到的并非“故知”但那熟悉的模样也足以让异时空的他聊以慰藉。

这一次，同样面临着掉脑袋的危险，但他是真的遇到了故知。

其实满打满算，他与李士卿不过分别月余，但天知道这一个多月他经历了什么，以至于再见到他的房东，竟然胸口发热，两眼一酸，喉咙间开始哽咽起来。

“你……”他想问李士卿你怎么来了，却兀的停了下来，因为他第一次看到李士卿泛红的双眼。

在宋连过去和之后跨越千年时空的记忆里，那是他第一次看见李士卿哭，也是最后一次。

作者有话说:

熙河战场大概在今天甘肃、青海交界的区域。

第192章战争是最大的“人道混乱”

01

王安石罢相后，新法推进的工作就交给了他的学生吕惠卿。

吕惠卿才华横溢，尤其精通法律和条文，是变法不可多得的技术型人才，王安石对他极其赏识，称赞他为“当今第一”。变法期间几乎所有重要法令的起草、条文的修订，王安石都会与吕惠卿共同商议，认为吕惠卿是自己“最得意的门生”和“最亲密的战友”。

吕惠卿成为变法集团中最核心的二号人物，也因为王安石的大力举荐，获得了皇帝赵顼的信任。

王安石虽然固执，但为人相对光明磊落。而吕惠卿，则是一个为达目的不择手段的纯粹政客。

苏轼其实很早就看出了吕惠卿的阴险狡诈、善于算计，曾评价说：“王安石下惠卿，譬如恶人，又有翼者也”，然而，或许因为苏轼与王安石站在完全相反的立场，又或者王安石一心只求新法推进，无论人品道德标准。总之，对吕惠卿其人所有的负面评价都没能动摇王安石重用他的决心。

可就是这样一个被王安石视为“左膀右臂”的“接班人”，却在他罢相之后反戈一击，背刺恩师，上演了一出“农夫与蛇”的戏码。

王安石的罢相为吕惠卿创造了一个千载难逢的“权力真空”。他被任命为参知政事，升官到了副宰相位置，成为了实际上的“新法派”领袖。

他的内心始终隐藏着对权力的极度渴望。王安石在位时，他只是“二号人物”，永远活在恩师的光环之下。现在，他终于尝到了独掌大权的滋味。因此绝不希望王安石东山再起，重新夺走属于他的位置。

铲除王安石在朝中的所有潜在势力就成了他的首要任务。