这地方连沙漠人都不怎么靠近,「那伽朱那团」则是在百年前从教令院分离出去的学派,他们应该是雨林人才对。
不过想想也是,都过了百年了,看起来像黑黑的沙漠人也不奇怪,沙漠人本就是晒黑的居多。
旅行者和这人一聊,他还真是「那伽朱那团」的成员,不过按照他的说法,他们不叫‘那伽朱那团’,这是蔑称,他们叫‘萨曼尼耶’(矫论团)。
之所以「那伽朱那团」是蔑称倒不是因为‘那伽朱那’这个名字有问题。
恰恰相反,是因为这个名字是他们教团英雄的名字,是最初的‘识主’,怎么能直呼其名呢。
按照他的说法,这位那伽朱那曾和神鸟的后嗣一同抵抗「迪弗」(魔物),通过「离渡之仪」获得了神力,最终镇压灾厄。
说实在的,这一连串的名讳已经给读者看得头晕脑胀了。
倒不是说读不懂,但就是太多名词了,读着累。
这些光是心里读就已经觉得累了,还有些人是要读出声的,比如璃月的那些说书人,他们是真不喜欢讲须弥故事啊,名词太多了。
除了他们以外还有一个人在读,那就是桑多涅。
哥伦比娅歪着头:“那伽朱那、萨曼尼耶,都是谁?”
“为什么魔物要被叫做「迪弗」?「离渡之仪」又是什么?”
桑多涅倒是还记得「迪弗」这个称呼,当初森林书里兰那罗也这么称呼过魔物,似乎须弥那边比较古老的存在都这么称呼魔物。
但她怎么知道为什么要这么称呼?
桑多涅一时语塞,恼怒道:“我怎么会知道!你听下去不就好了!不然你就自己睁眼读啊!”
哥伦比娅的表情依旧淡定,“我以为桑多涅什么都知道。”
“我。。。啧。。。闭嘴听!”
继续说故事,这位名叫毕洛的成员对教令院很不满。
原因很简单,因为这一代的识主「纳苏勒阿」教导他们的是:如今他们的处境如此艰难都是教令院害得。
所以毕洛对教令院很不满意,对旅行者这位给教令院工作的人也很不满意。
【毕洛道:“哼,教令院的家伙果然是一群胆小鬼。竟然已经沦落到雇佣来路不明的冒险家了。”】
荧妹笑了,我还来路不明?还有来路比我更明的吗?
再这样下去,预言书都要把我的出生地写出来了,还来路不明?
故事中派蒙没法拿出预言书,所以为了证明自己的来路她拿出了‘信物’,结果毕洛看后表示根本不认识这破鼓,认定旅行者是来刺探情报的,打算大打出手。
心里也是吐槽着教令院和冒险家协会的不靠谱。
【旅行者直言:“英雄饶命!”】
【毕洛不理:“现在求饶已经晚了!”】
于是,两个人打起来了。
很显然旅行者并没有认真,这位叫毕洛的青年憨憨的,也没什么心思,所以旅行者没下重手。