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第二章30岁的男人要洒脱一点2（第4页）

也许前路坎坷，也许你选择了之后，会有比原先艰难许多的波折，甚至让你后悔做了这个决定，怀疑自己是不是选错了。这个时候，请相信自己，当你考虑清楚并痛下决心的那一刻，必然是已经预料到了未来的艰险，并愿意为之付出，为之努力。

不计较的人，脸上总是充满阳光般暖暖的笑意，他们对生活没有抱怨，没有哀叹，他们举重若轻，不多奢求一分，也不委屈自己。

取舍的不计较在于取舍之际，要跟随个人的理想，不要随波逐流，不要人云亦云，找到自己的平衡点，自己的临界点。

世间万物都有一个平衡点，事物之间也有平衡点，或称临界点。临界点之左之右都不是恰到好处，你能找到那个最佳的临界点吗?取舍之间就有这样的临界点。有时候取舍只在一念之间，悲喜也只在一念之间。

大部分的人容易陷入一个怪圈：这山望着那山高。其实你认为最好的东西是否一定适合你呢?你找到那个最适合你最能平衡你生活的临界点了吗?做个不计较的人，从现在开始，每天对着镜子，告诉自己，身边的爱人是你今生最完美的理想伴侣，目前已经选择的工作是你最喜欢的工作吧。只有放下那山的风景，内心才能平衡，心灵才能宁静，心情才能舒畅，也才能真正感受到这山的关爱，感受到坦然与洒脱。

取舍问的智慧，全在一个“悟”字。佛家常常说一个人有“悟性”，说的便是一个人懂得取舍的智慧，知道何为可取之物，知道何为必舍之事，取舍之间，如蜻蜒点水，却恰到好处。一念之间，却把世事想透，不多取一分，也不胡乱舍弃。聪慧如此，必然幸福满怀，于是就常听人们说某某人好福气，却忘了自己其实也可以有“福气”，只是曾几何时，没有掌握好取舍间的尺度与智慧，于是最终只能艳羡他人。

如今尘世中的人们，大多“终朝只恨聚无多”，做什么都想赢，做什么都不肯舍弃一分一毫。纵观社会，横看人生，既有饿死、穷死的，也有撑死、富死的；有人因祸得福，有人因福得祸……不胜枚举。何时该取。何时该舍?这个平衡点真是很难掌握，而天下也没有放之四海皆准的真理，我们能做的，就是根据此时、此地、此情、此景去综合权衡利弊得失。只要分析出利大于弊，即可做出取舍；而妄求只有利益，没有弊处，就永远选不对，心里永远不平衡。欲求太多的人，最不懂取舍问不计较的智慧。

一天，有一个人在沙漠里迷失了方向，饥渴难忍，酷暑难熬。就在快坚持不住的时候，他发现了一幢废弃的小屋，屋里居然还有一台抽水机。

他兴奋地急忙上前取水，可不管怎么做也抽不出半滴水来。这时，他看见抽水机旁，有个装满了水的瓶子，瓶子上贴了一张纸条，上面写着：你必须用水灌入抽水机才能引水，不要忘了，在你离开前，请再将水装满!

这可怎么办啊?能抽出水来固然好，要是水浪费掉了而抽不出水来怎么办?自己不是有可能会死在这里吗?假如将瓶中的水喝了，还能暂时解决饥渴，为此，这个人犹豫不决。

思来想去，他还是将水倒进了抽水机，不一会儿，就抽出了清冽的泉水，他不仅喝了个够，还带足了水，最终走出了沙漠。

取舍间的不计较就在于此，发现平衡点，果断地抉择，然后在这个平衡点之上去把握，去轻松地感受取舍之后的快乐与美好。

当然，也总有一些人，他们永不满足，将快乐建立在与人不断的搏斗争取之中，将目标不断地往远处推移。这种人快乐可能少，但成就可能大。其实，是苦是乐全在个人，每个人的渴求不同，每个人的快乐源泉也不同，了解自己，取舍亦符合自己的内心满足，这便能快乐，也便拥有了取舍间的不计较。正如不爱珠宝的人，即使置身虚荣浮华之境，也无伤自尊；拥有万卷书的穷书生，对股票或钻石并没多大兴趣；满足于田园生活的清雅之人，从不羡慕任何荣誉头衔或高官厚禄……爱好即方向，兴趣即资本，性情即命运。而这一切的一切都来源于什么呢?来源于一颗不计较之心。睁开眼睛，仔细地去观察，你会发现，每一个聪明的人，都有一颗不计较之心，慧质兰心，只轻悠悠舀一瓢自己心底最爱喝的那口茶。

人要懂得取舍，因为选择的机会随时会出现，大到选择求学、就业、

谈婚论嫁，小到一日三餐。常听到有人说：“哎呀，我们老得太快，如果当初有现在的觉悟和聪慧该多好。”

男人三十

人生既漫长又短暂，能够决定一生命运的，只在那几步，当我们年轻时，当我们不懂取舍时，也许总是面临抉择，而当我们有能力选择的时候，往往已经没有多少选择的机会了，这是人生的悲哀。舍弃与获得是紧紧联系在一起的，为了能够获得更多、更长久，我们必须学会正确、适时的舍弃。

第23件事与其抱怨不如尝试改变

俗话说：“人生不如意事十常八九”。有人在不如意时只会一味怨天尤人，于是他们终日郁郁寡欢、牢骚满腹。而有人在不如意时不烦躁、不抱怨，平静对待。努力改变，于是他们的心里时常装着希望。一味抱怨的人常常只能在原地徘徊。自以为是地咒骂眼前的“阴暗”，却不知道那“阴暗”正是自己的影子。处在30岁上下的你，要学会努力去改变自己，用智慧发现机会把握机会。使原本无奈的人生过得精彩而美好。

有这样一个关于大象的故事，讲的就是如果摆脱不了心灵的枷锁，那么即使是一根小小的铁链也能把千斤的大象困住。一个小孩在看完马戏团精彩的表演后，随着父亲到帐篷外面拿干草喂养刚刚表演完的动物。

这时候小孩注意到有一群大象，他问父亲：“爸爸，大象那么有力气，为什么它们的脚上只系着一条小小的铁链，难道它真的无法挣开那条铁链吗?”

正当父亲解说之际，马戏团里失火了，草料、帐篷等物品都被烧着了，大火迅速蔓延到了动物的休息区。动物们受火势所逼，十分焦躁不安，而大象更是频频跺脚，仍是挣不开脚上的铁链。

凶猛的火势最终逼近了大象，其中一只大象已被火烧着，疼痛之余，它猛然一抬脚，竟轻易将脚上铁链挣断，于是迅速奔逃出去。有一两只大象见同伴挣断铁链逃脱，立刻也模仿同样的动作，用力挣断铁链。但其他的大象却不肯去尝试，只顾不断地焦急地转圈跺脚，最后被大火席卷，无一幸存。

在大象成长的过程中，人类用一条铁链限制了它，即使那样的铁链根本系不住有力的大象，但大象却从未想到过挣脱。这就是人们在大象的心里加了一把枷锁的缘故。在我们成长的环境中，是否也有许多肉眼看不见的链条系住了我们?而在不知不觉中，我们也就自然而然地将这些铁链当成习惯，视为理所当然。于是本该属于自己的独特创意就被这些习惯抹掉，并开始向环境低头，甚至于开始认命、怨天尤人、安于现状、不思进取。而这一切的一切都是因为我们心中那条系住自我的铁链在作祟。跟故事中的那头大象一样，或许，你必须耐心静候生命中来一场大火，必须选择挣断链条或甘心遭大火席卷。如果没有一场大火的出现，或许你就安于被链条困住一生。或许，你幸运地选对了前者，挣断链条获得重生。除此之外，你还有一种不同的选择，那就是当机立断，运用我们内在的能力，立即挣开消极习惯的捆绑，改变自己所处的环境，投入另一个崭新的积极领域中，使自己的潜能得以发挥，获得生命中属于自己的一片天空。

你愿意静待生命中的大火，甚至甘心被它所席卷，而低头认命?还是立即在心灵上挣开环境的束缚，获得追求成功的自由?其实在这两者之间做出选择并不困难，困难的是我们有没有勇气去打破已有的格局，摆脱心灵的枷锁。

如果你现在觉得自己还没有打破这些枷锁，那么就请看下面的这些枷锁在你身上是否存在。然后再对症下药，给自己的心灵放一把大火。

有一个年轻的农夫，划着小船，给另一个村子的居民运送自家的农产品。那天天气酷热难耐，汗流浃背的农夫心急火燎地划着小船，希望赶紧完成运送任务。

着急的农夫使劲地向对面的小船吼叫：“让开。快点让开，你这个白痴！”

但农夫的吼叫完全没用，尽管农夫手忙脚乱地企图让开水道，但为时已晚。那只船还是重重地撞上了他的船。

农夫被激怒了，他厉声斥责道：“你会不会驾船。这么宽的河面，你竟然撞到了我的小船！”

当农夫怒目审视小船时，却惊讶地发现，小船上空无一人。听他大呼小叫、厉声斥骂的只是一只挣脱了绳索、顺河漂流的空船。

然而，那些喜欢抱怨的人通常都会陷入一个思维定式，抱怨也就成了其满足日常宣泄的“必需品”。要跳脱这潭泥淖在于八个字，就是停止抱怨，肯定自己！

飞蛾在玩耍的时候看到了一只漂亮的蝴蝶，小伙伴们都非常喜欢蝴蝶，还热情的邀请它一起玩。回家后，小飞蛾向母亲抱怨说：“为什么我，们就不能像蝴蝶一样有着美丽的外表呢?你看，小伙伴总是比较喜爱它们，这真是不公平。”

飞蛾妈妈充满怜爱地对它说：“亲爱的孩子啊，在整个大自然生态之中，我们扮演的角色十分重要，我们所担负的责任，也不是其他生物可以取代的。我们多半是在夜间活动，那些夜晚开花的植物，需要靠我们传播花粉，所以美丽的外衣对我们并不重要，重要的是我们尽了自己的职责，对整个大自然有所贡献，你应该为此感到骄傲才对呀！”

享受自己的生活，不要与别人作比较。有些事情虽然无法改变，但你可以改变自己的心态。如果总是羡慕别人、看轻自己，那么人生将是何等乏味与痛苦。能乐于接受自己、肯定自己的人生才会得到快乐。