一零中文

第264章 向导（第2页）

摩尼教如今最大的敌人，就是佛教徒。

原因前面已经说过。

摩尼教进入中原之前，为了教义更容易被中原人所理解，因此大量借鉴了佛教的词汇。

他们的神，更是一个个都被翻译成了某某佛。

这让佛教十分恼火。

加上这些年来，逐渐有佛门的很多弟子，都脱离了佛教，反而加入了似是而非的摩尼教。

这令佛教领袖大动肝火，几次三番上报朝廷，说摩尼教是邪教。希望朝廷早日将摩尼教逐出中原。

奈何摩尼教众大多都是商人，朝廷还需要这些商人，来繁荣丝路。

更何况摩尼教曾经是波斯国的国教。

如果朝廷贸然就指责摩尼教是邪教，势必会引起其它各国宗教团体的不满。

所以朝廷干脆睁一只眼，闭一只眼，只要他不出圈，就默认他存在于两京之中。

佛教自然不高兴了。

都是外来的宗教，我达摩祖师一苇渡江来到中原之时，你们摩尼教还不知道诞生出来没有。

现在凭什么要抄袭我佛教的词汇和立意，往你们自己脸上贴金。

佛教不干了，后果很严重。

两个教派日日争，夜夜争。手底下都有一大帮信众，谁都得罪不起。

大唐开国以来，就立了道教做为自己的国教。

因此佛教并没有什么特殊的待遇，自然也不可能有机会发扬方大。

后来若不是三藏法师违法叩关，去西域取回了大藏真经。

佛教徒的身份，在大唐极有可能一直卑微下去。

孟凡决定利用佛教徒与摩尼教之间的矛盾，用佛教抑制摩尼教。

以为一刀流将来行动的安全性，奠定基础。

二人沿街走了不下两步步，就来到了一座宏大的寺庙门来。

只见那庙门上方，张挂着立德寺的匾额。

只听陈秋雨说道：“帮主，这就是立德坊内最大的寺庙。”

“你如何分辨他们的大小？”孟凡有些好奇。

人的目力所及，也就是眼前的这点事物。

陈秋雨笑道：“弟子是跳到天上去看到的。放心吧，帮主，这里绝对是三座寺庙中最大的一座。”

孟凡不置可否，迈步就进了寺院大门。

大门里有一个小沙弥，正坐在板凳上打盹。听见脚步声，惊醒过来，双手合十，熟练的说道：“施主是上香还是参观？”

孟凡说道：“即非上香，也不参观。鄙人此来，是来请见主持长老的，请小师傅代为通传。”

那小沙弥翻了他一个白眼儿，说道：“我师父常年闭关，不问世事，恐难相见，你们要见主持，这坊里有三座寺院，可以去其它两处。”

不等小沙弥把话说完，孟凡就从随身的钱袋里，掏出一百个一吊的通宝，赏给了小沙弥。

又把身上的钱袋解了下来，放到小沙弥手中，说道：“这一包，是给贵寺的香油钱，并且这只是个开始，日后还有数不完的供奉，还请师傅行个方便。”