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第一百六十七章 歷劫合道照化神（第3页）

可也仅仅是让法力和业力相互转化。

把业力当法力继续修炼。

又或者让法力和信力相互转化，还是如法力一样正常修炼。

不过这道特殊业力的出现让陆长明有了新的能力。

將聚常焕元神及献瓏信仰的业力转化成信力。

或者说，对外人而言是业力。

但对常焕而言是信力。

对这样特殊的业力，再称呼为业力实在有失偏颇，可拿信力来称呼也不合適。

修仙界对於这种业力也是跟正常业力有区別的。

神力，便是陆长明对这道特殊业力的翻译。

在常焕献身后，陆长明用如意路查找合体存在已经实现的剧情。

以常焕之死修炼神力。

的確在合体存在的剧本上。

不过常焕死后，其元神和记忆融入合体法力，这不仅仅是为了修炼神力。

这也是常焕修炼化神的前提。

通过眾生信仰，在信力与业力中沉浮，进一步修炼元神。

使元神达到晋升化神的標准。

而这標准，便是黄福说的。

引出天赋法力中的元神。

如果常焕的元神修炼到化神境界。

那么，隨著元神的精炼加之先天智力，化神境的元神將无需灵气来承载。

灵力也就是能量，就能承载元神。

打个比方，原本常焕的名字代表的是常焕这个人。

但若常焕修炼到化神。

在说出常焕名字的时候，声音传播的媒介，就能承载常焕的元神。

当然，这里的名字並非是用语言描述的名字。

而是一种先天之力產生的波动。

或者说是神名。

因此，化神修士能做到將自身意识融入自然，化成天空或者海洋。

以此用法术或神通进一步利用自然规律。

化腐朽为神奇。

可以说，在合体存在的布局中。

常焕之死未必是常焕修成化神最快的路线。

不管怎么说，修罗只要有人杀，能积攒並修炼业力就行。

修炼速度取决於杀人多少。

常焕的元神也会在业力中锤炼，直到晋升化神。

但常焕之死却是常焕距离悟道、距离合体最快的路线。

毕竟涉及合体。

就是难度比较大。