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第一百零八章 学贵力行启慧光（第2页）

即便得到合体存在的投资。

无法承受更多业力的大部分人，灵力水平其实大差不差。

武术能起到的作用就很明显了。

当然，修炼武术也绝非是无用功。

对金丹修士来说，武术本身也是法术的一环，剑法其实就是融入了剑技、剑阵的法术。

跟筑基期不捨得或资源用法力战斗不同。

金丹修士之间的战斗不可能只操控灵气。

那样对灵气的支配力就太弱了。

所以肯定要在体外直接用法术来战斗，甚至於让法力中的元神协助战斗。

这其实就是驱使名为法力的士兵打仗。

只是法力比正常士兵要小得多。

看似一个金丹对战另一个金丹，但也可以说是多个一心同体的筑基乃至炼气修士在协力战斗。

而修炼武术能磨练自身意志。

不过武术方面，陆长明实在不好表现太多。

毕竟他明面上的身份是商队的创始人。

哪怕武学天赋异稟，但也不好跟季家教头抢风头。

还是要给人家安排点活乾的。

何况他要教也是教法术，这姑且能用合体存在给的法力中有这些法术来搪塞过去。

事实上也的確有，否则法器都用不了。

而法术则是在不藉助这些被法力改造的法器，而是用自己体內的灵力来实现相同的效果。

所以陆长明也不用担心被戳穿。

最多就是再多一笔，他法术天赋同样天赋异稟而已。

但要学习法术不比武术。

锻炼的主要不是肌肉，而是脑子。

这不仅仅是对运行法术的熟练度，还有理解类似於物理公式或化学方程式的概念及数据。

否则根本就用不了。

陆长明也正好在教人法术时，顺便教人物理和化学。

不过这些也就是通过修己获得的提升。

可要获取信力，那就得从外部获取，得多做善事且要获得他人的信任乃至信仰。

那么……

六合宗的弟子就得树立相对正確的三观及道德。

明辨是非，德智体美劳全面发展。

否则盲目的善行未必会得到善果。

就像是有些描写世界末日的小说中，常常出现一些慨他人之慷的圣母，又或者是什么道德绑架。