一零中文

第66章 第66章（第4页）

这些初始的八位人族共主地位显赫，蕴含气运功德，对修行和传教都大有益处。

若能占据多数席位，待人族崛起为天地主角时，他们的大教便可藉此大兴。

太清圣人作为人教教主，无需爭夺名额。

人族越强大，人教便越兴盛。

倘若人族成为人道核心，他便能將教义传播至眾生，迎来人教鼎盛之期。

眾圣隨后商议了三皇五帝的具体细节，包括功绩要求、人族发展方向以及名额分配。

伏羲被定为第一位共主，其身世与人族渊源深厚，又有女媧支持，堪称不二之选。

第三位人皇之位归於阐教，五帝则由人、阐、西方三教各凭本事爭取。

地皇之位则许给了西方二圣。

然而，接引与准提在欣喜之余心生顾虑。

地皇与地道关联紧密，而天地人三皇象徵三才，五帝对应五行。

联想到石磯先前的警告，他们担心若不与地道圣人通气，她可能会从中阻挠，导致地皇之位徒有其名。

二圣坦承忧虑：amp;地皇若要稳固业位，恐怕需地道认可。

是否应告知地道圣人，听取她的意见？amp;

女媧神色不悦，元始沉默不语，太清面不改色。

诸圣皆不愿地道圣人插手此事，既因不想分润利益，也因地府未明確支持人族为天地主角。

更重要的，是对那位神秘圣人的深深忌惮。

若有可能，他们寧愿將其排除在计划之外。

沉默良久，太清突然发问：amp;二位道友可想化解与红云的因果？amp;

接引与准提肃然点头。

当年证道之因果未偿，唯有助红云成就道果方能了结。

二圣聪慧绝伦，当即领会太清暗示——这是要他们让出地皇之位予红云老祖。

#地皇之爭与地道圣人的谋划

西方二圣欢喜地发现，若红云老祖能顺利成为地皇，待人族成为天地主角，他便能晋升至人境界，勉强算作证道者之列，而他们也能藉此了断一桩因果。

红云与石磯交好，与专修地道的镇元子更是莫逆之交，即使不事先知会石磯，事后这位地道圣人或会网开一面，助红云证道。

这个计策可谓一举多得，让女媧和元始也舒展了眉头。

在骷髏山白骨洞中，石磯面色平静如水，內心却波澜起伏。

太清圣人未曾就三皇五帝之事与她商议或知会，这种无视她而染指地道权柄的做法令她心生不满。