一零中文

第158章 我们从未现代过（第2页）

白铭不自觉地喃喃自语，下意识地伸出手，轻轻地触碰向那冰冷的钟体。

“不！別碰它！”

【红茶】发出撕心裂肺的尖叫，想要阻止，却根本来不及。

就在白铭触碰到钟面的剎那。

嗡—！

白铭眼前的景象骤然崩塌。

所有的光线被拉扯成怪诞的线条，色彩扭曲成了高速旋转的万花筒。

和白铭以前看初代奥特曼的开篇非常相似。

下一瞬，白铭的视野稳定下来，却发现自己正以一种旁观的固定视觉，观看一个到处都是书的书房。

一个戴著金丝眼镜，看起来温文儒雅的男人正坐在宽大的书桌后，手指轻轻拂过一本摊开的书籍的书页。

不一会儿，他似乎感应到了什么，微微侧过头，对著白铭看不到的视觉方向，用一种温和而关切的语气开口道。

“你今天怎么样，精神好了些吗？”

一阵极其模糊，无法分辨具体音节，好似【山村】中【东云研究所】那样被擦除的话语响起。”

“那就好。”

眼镜男人微笑著点了点头。”

“你问我在看什么？”

男人合上手中的书籍，將其封面展示给那个对话的存在看。

封面上清晰地印著《我们从未现代过》，布鲁诺·拉图尔著。”

“写什么啊？”

男人推了推眼镜：“大体是讲现代性对自然”与社会”进行了一种虚假的二分，指出世界的本质其实是混杂的。书中提出了擬客体”和擬主体”这些概念，並主张用非现代”的视角来取代人类现有的、自以为是的现代”视界。”

“6

“听不懂？听不懂就对了。”男人笑了笑，继续耐心解释道，“简单来说，就是人类根本无法从自然中彻底分离出来，独立出所谓的现代性”。现实与自然，从来都是你中有我，我中有你的混杂体。”

“6

“还是听不懂？好吧，那我举个例子。

比如人、猫、鼠。猫捉老鼠，这看似是纯粹的自然行为，对吧？

但背后却涉及人类农业活动导致的鼠患、人类为了灭鼠而驯化猫、甚至发明灭鼠药、以及宠物猫的繁殖技术，还有猫在宗教或文学里被赋予的各种象徵意义。

而由老鼠传播的黑死病，它既是细菌自然，也是导致中世纪社会崩溃和催生公共卫生政策社会的產物。

你看，这些案例表明，人、猫、鼠根本无法被简单归类到自然”或社会”的任何一边，它们本身就是混杂体。

或者用拉图尔的话说，叫擬客体”。

它们既不是纯粹的自然对象，也不是纯粹的社会建构，而是不断跨越界限，搅浑水的存在。