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第461章 嘻嘻哈哈我又忘记了（第1页）

“。。。。。。他的灵魂遭受了重创，自我意识几近消散，只留下这具被我的灵性浸染、本能维持着生机的躯壳。”

芝诺的灵体站在与他同名的军官身旁，语气中带着难以抹去的歉疚与遗憾：“我尝试过无数方法，甚至动用悖论之力试图逆转这个过程，但是灵魂终究不是我擅长的课题，我对此无能为力。

我能做的，只是维系这具身体，并以我的意志驱动它，等待他醒来，同时也完成替年轻人未尽的责任，也算是为这个老师还算不错的政体贡献一份来自古老时代的力量。”

这位古哲对联盟的认可度还算不错。这里不得不提一嘴，在黄金璀璨的年代，优若普地区的贤者们有着不逊色于三教九流的创立者一样的智慧，然而在优若普地区对比炎黄地区的问题也很突出。

奥星神灵降临以后，优若普地区在内耗与御外之间选择了两者都要——他们发展出英灵为主的契灵体系。

英灵体系有利有弊，优点是即时战力来得比任何一个体系都快，缺点也很明显——灵师的上限基本被英灵本身锁死。灵师的成长依靠自身的灵魂天赋以及契灵的强度，英灵作为特殊的死灵，上限定格在生前的极限水平，一般灵师的天赋根本不可能能超越英灵本体，也就是说英灵师至多接近英灵难以超越他。

除非有人像温妮拉那样，将英灵当个挂件或者普通契灵，根本不以英灵为核心打造自己的团队。。。。。。那话又说回来了，人英灵跟着你干嘛，图你长得好看？温妮拉那都是战神支持加上老爷子心甘情愿，一般英灵非亲非故谁会甘心当个摆件。

英灵体系的发展虽然伴随这一系列的问题，但是磕磕绊绊还是维持住了灵师的传承，但是对于创新、研究方面，优若普地区的情况就不容乐观，某些区域甚至要落后于阿兹特克地区和艾菲利卡地区，就连不列颠地区都陷入了王者无法归来的难题。

话说的太远了，每个地区都有自己的内事外事，但他们能在联盟的统合下发展下来就说明这些问题依旧可以被解决，只是需要更多的时间、更多的机会。

芝诺在展示完自己的具体情况之后，立刻回到艾力亚的身上。

两个年轻人一下子就发现了问题，当芝诺与艾力亚融灵时，他身上的气质发生了巨大的转化，又从一位哲学家变成了军官。

“悖论之力的融灵还是影响到了人的灵魂？”

“是‘记忆’的影响，后世的悖论学家也提出过一个著名的悖论，我想你们应该都听说过。。。忒休斯之船悖论。艾力亚很年轻，他所思考的东西也不多，但是在见闻上，在视野的广度上，他可比我这位老古董强多了。所以我受到了他的影响，在接触到他的身体时，我的行为模式会向他靠拢。。。。。。”

芝诺的那个年代，地星与虚界的接触并不密切——地星在契灵方面的飞速发展是在联盟成立之后。

他作为历史扬名的古哲，在“智慧”层面比艾力亚高出几个维度，但是见识过的东西远不如密切接触各种信息甚至是灵网的艾力亚。

“这也是我确信这孩子还有救的原因。莫比乌斯向我阐述过一个观点，从灵魂的角度来看，构成‘人’的部分就是人的心理与思想。。。。。。”

听到蛇主的名字，林智和王书锦立刻正襟危坐，如同正在佛前祈求心愿的信徒一般虔诚。

因为他们知道，这位古代的哲学家要给他们上干货了，这是一位跌落传奇之境却依然保留传奇力量的人物。这样一位人物阐述他对灵魂的理解，不管他的认知与现代灵师走的道路是否一致，都对他们在未来的晋升有莫大的好处。

林智遇上过不少传奇，他们有的将自己的“天赋”传给了他，有的将自己的道途展现给他，有的单纯将力量“借”给他，但是无人例外，每个人都告知他在晋升大师之前别考虑太多，专心走一条路。

晋升大师之后，他的修行就变成了正明本心，最后走自己的路。

林智的典范之仪是“从心所欲不逾矩”，这给了他很大的发挥空间，他可以学习、模仿、超越，也可以百分百复制，但不管怎么说，他终于到了一个需要积累的阶段。