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第276章 异乡人试图薄纱本地人（第1页）

时间己经过去近一天，现在是维亚星的夜晚。

林智在一位神官的帮助下，来到了悠妲菈教堂的顶楼，俯视起哈夫曼这座丰饶之城。近处的灯光璀璨，再远处却灯火稀疏，将这座雄城分成内外两圈。

“家家有本难念的经啊，没想到一座城面临的困境可以影响到一颗星球。提拉米苏大神官，您有什么感想。”从他刚来到哈夫曼时遇到的那个塞曼狼人的言行就可以知道，一如双城或者贝城或者新约克。这座丰饶之都也分化的厉害，有着自以为是的高高在上的贵族半身人以及居住在城市边缘的外乡人。

“当母神的丰饶不能满足这些贪得无厌者的索取，他们就会暴露出自己的本来面貌，化身成令人作呕的鬣狗、秃鹫，试图强取我们的家园。感谢您的出手，打破哈夫曼的僵局。”

琪琪里·提拉米苏，悠妲菈的现任大神官，一位典范大师。在众神时常降世的年代，释经权这种东西首接就在众神手上，现世的信徒不需要教皇这种曲解他们经义的代理人。众神首接用神使、神侍传递神谕、伴神左右。琪琪里大神官作为半身人神系信仰体系的最高权威，就是神灵的最高代言人，也是悠妲菈手下最亲近她的那个凡人。

“您对不请自来的外人的态度我很认可，只是那好像也是你们自作孽不可活。”林智的眼中，这里的分化是某些人自找的，“你们的神明受限于种族神的身份吗，不能对种族的思潮加以影响。而你们半身人的文明太过孱弱了。”

半身人明面上的六位传奇触及的道途概念分别是：守护与丰饶，自然与农业，家与友，战斗与守护，欺诈，大地与死亡。

看懂了吗？全都是特别物理意义上的实用向能力，精神领域的几乎没有建树。半身人的文化相对脆弱，他们的思想过于朴实，精神领域的建设全靠传统。新时代的浪潮冲击了新生代，他们在与异星人的文化冲击中吃亏了，这本来不是什么大事，可是悠妲菈出问题了，他们就难受了。

事实上，三教九流早就有过这样的推演，基本认定半身人这样的文明至多出现“欢愉”、“盛宴”、“狂欢”、“食”这种概念的神明，其他的道途只能靠他们的传奇去开辟，很不幸，他们没有再出过传奇。

提拉米苏能成为大神官，并不只依靠悠妲菈的喜爱，她的智慧和眼界也在一般的半身人之上：“母神赐予的丰饶让我族失去了进取之心，大部分人己经变成了安于现状的米虫。

现在想来，你们农圣的做法才是更合理的，不能因为丰饶而放弃耕耘，不能因为力量而失去对自然的敬畏。可惜母神深陷困境，不能轻举妄动。如果母星的问题能被解决，想必母神一定会像农圣学习，致力改革。”

林智不想泼冷水，但是他基本认定这是提拉米苏的一厢情愿，很简单的道理——悠妲菈的道途中没有对应的能力。她己经是一个化灵的神，没有肉身、收到重创，种种原因相加之下，这位星域传奇的神性己经压过了灵性，她己经不能更易道途，她所能做的只剩下默默地守护与展望。

变革，那是卡洛斯将要展望的未来，也是妲菈塔恩谋划的未来。

“希望您得偿所愿，我要出发了。”

“愿您一路顺风。”

————┗|｀O′|┛嗷~~————

时间线回到前一天，林智和姬远山知道了卡洛斯计划的前半段和半身人目前的困境，之后他们就被总帅给请出来了。

等卡洛斯从密室中走出时，他的脸色带着些许沉重，然后将两人重新请了进去。

周之德的脸色依旧非常平静，看到两人的回味还招了招手：“维亚的问题我和卡洛斯会想办法解决，但是有些事只能交给你来操办。林智，你是否愿意为这个与你无关的种族与星球付出些什么？”

林智取消凝实的衣服，换回自己那身便服，露出了萨菲莉亚化身的手枪，示意他随时可以行动：“如果是您的请求，我当仁不让！”

他聪明得很，总帅是不可能让他深陷险境的：总帅布置下来的任务绝对在林智的处理范围之内。

“以总帅的判断和炎黄整体对我的保护，炎黄高层的底线应该是不涉及传奇。”既然不涉及传奇，林智绝对、一定、肯定轻松明快地把事情办了，而且给他办得漂漂亮亮。