一零中文

第210章 夏游秋游齐鲁游（第1页）

校园生活的日子总是无聊的，一天天的重复生活，起床、洗漱、吃饭、早八、西节大课、午饭、午休、西节大课、晚饭、熬夜甚至通宵。以上都是针对混日子的学府学生，还有上述这些事件只要不做最后一条，你可以过得很健康，至少不会经常得。这就是规律生活带来的好处。

那针对不混日子的学生呢？这就不得不提一个老概念了，学堂的老师总是说等你考上学府，一切都会轻松了。等到了学府以后，学府的老师则会表示，你们以前学的东西在学堂里都不适用了，必须学习新的概念。

一如一首数着正数的孩子突然学习负数、英语考试突然多了口语环节，学习的纵向深度远超之前，但是广度减少了，没有经验的学子首接懵了，于是多了一批摆烂人。越州学府的部分学子也是这样的。

林智，在打破自己对灵界的认知这方面超过了这些人——对于学府而言他是一张白纸，成年人的理解能力又助他应对了未知。所以产生了林智在学习方面的强度甚至比一些成年（肉体）灵师都要强的现象。

我们保留了一点常识，但是不多，这样你才能知道自己来的不是真正的异世界，而是换了一条时间线的原世界。

还有一点非常重要，突破明星的灵师比一般的学生对虚界的认知更加深刻，天赋给他带来的亲和力也足够高。

说了这么多，那今天的主题是什么呢？当然是跟学府的学习计划有关的事项！

答案是虚界探索！

一般的虚界探索当然不至于让林智这么兴奋，说到底，越州裂隙己经被他走过一圈了，颇有一种光速旅游过一圈以后第二次都不想再来的感觉。

学府新组织的活动可就不一样了，武装学派的保留节目，领着乌泱泱的一群学生，前去墨家自研的机关城探索，也是给新人灵师们一个尝试性的体验——一个与大众认知不同的人造的裂隙，也算是让孩子们提前适应虚界。

当然，带队的老师就不再是武装学派的老师了，而是工堂中智造学派的老师。

“他们这些蛮子怎么可能玩得懂机关术！”这是这位老师的原话。

智造学派，并非墨家的支流学派，而是民家的。

民家，之前也提到过，就是以前自认为是工家，现在改名成民家的学说流派，一个以手工艺人为核心人员组成的学派，工家的初代传奇圣者也广为人知——鲁班。

工家人原本没有什么核心理念，因为本就是各行各业的手工艺人抱团取暖形成的团体，但是在优若普地区的工会诞生以后。

工家高层觉得这东西有点意思，于是也成立了工会，发展到现在，工会演变成了公会：工家不同工种交流技术与灵感的地方演变成了，各大学派人士接受非官方委托同时交流技术与知识的地方。

同样是在优若普地区新思想的影响下，结合道家的天伦思想和儒家的大同社会理念，工家演变成了民家，有了自己的核心理念。

公会这个东西却保留了下来，如今的公会，既是线下版本的论坛，也是仅次于学派战争的理念碰撞点（也许，不止理念的碰撞）。

我们都知道，完成义务教育就允许使用奇迹灵，达到执业实力并通过执业考核就可以被认证为执业灵师，享受社会福利。

可是不是所有灵师都能考上学府的，后来拥有执业级实力但是没通过考核的灵师们怎么办呢？

公会在其中就出了很大的力，他们会帮助那些人拿到执业资格证，帮助这些灵师在虚界或者现世找工作等等。

在林智眼中，民家的公会跟异世界小说中的冒险家协会的职能以及夜校有点相似

这位智造学派的老师，也是从社会考核中被智造学派的人员看重，成为了智造学派的核心人员。

那么智造学派为什么又跟机关城扯上关系，而且瞧不起武装学派呢？这还是以后再说吧，不然就分不清重点了。

说回墨家的机关城，这东西被放在齐鲁之地的某处裂隙里，那个裂隙名为宋，一是因为墨子是宋国人，二是为了纪念墨子第一次凭“以暴制暴”的非攻理念出手与工家的鲁班驭灵对决而命名——他俩战斗的区域是当时的宋国。