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四（第2页）
“你跟谁学的捕猎？”
“我爹。”
“你爹呢？”
“给熊瞎子舔死。”狗剩儿说时比划自己的脸，“娘说爹的半拉脸的肉都没了，露出骨头。”
赵永和打个冷战，猛然觉得自己的脸丝丝发凉。走到三江城的街上，时常看到半张破相的面孔和缺一只耳朵或缺鼻子的人，不用问是给熊瞎子舔的。
“你打住过黑瞎子？”狗剩儿问。
“我现在还不是炮手。”
“那你打住过啥玩意呢？”
“啥都没打到过。”
狗剩儿感觉比眼前有枪的大哥哥强了，自己毕竟弄到许多野物，小的不说，狍子、狼、青羊都弄到过。成就感足以让一个孩子骄傲，值得骄傲，小小年纪谁有他的捕猎本领和战绩，肯定不多。纯粹的猎杀是一种快感，狗剩儿体验到了说不出来。实际情况是纯粹猎帮炮头的血正在他身体里流淌，狗剩儿本身并不知晓，出生的秘密暂时不能公开。
如此说来，百年老杨树洞里的，是猎人的两个后代对话。他们两人都未意识到这一点，苛求两个孩子去想他们长大后必须关注的事情不合情理。
“明天我俩去后山，下夹子。”狗剩儿提议道。
“能打住啥？”
“狼。”狗剩儿讲他找到一条狼道，“把夹子下到哪儿，保证一勺一个。”
任何动物都有自己行走的路线，即所谓狗有狗道，狼有狼道。狼自选的行走路线自认为安全，轻易不会走其他道路。捕猎经验赵永和相比较没有狗剩儿多，问：“你咋知道狼肯定走那条道？”
“那定然，”狗剩儿一副成竹在胸的样子，说，“有新鲜狼屎。”
狼道出现新鲜狼屎说明不是一条废弃的狼道，埋设夹子才能打住狼。
赵永和信服，因为不懂才信服。
“那我们说定了，”狗剩儿伸出手指，耍孩子们的把戏，“拉钩！”
三江孩子有自己信守约定的动作，便是拉钩游戏。用拉钩表示不准反悔和坚决守信，歌谣为：拉钩上吊，一百年不准变。或是：拉钩上吊，一百年不准要。
按规则赵永和伸出小拇指，马上缩回来，说：“可是不行呀，明天我还要回家呢！”
狗剩儿的小拇指还伸着仍然不死心，他说：“呆两天，过几天再走。”
“那不行。”
“咋就不行呢！”
“不行就不行。”
“我说行就行！”
树洞里两个孩子争执起来，面红耳赤，认真劲儿如两只斗鸡，一时不能停止，没分胜负。
“狗剩儿！”
两只斗鸡停下来，侧耳听树外的喊声：“狗剩儿，吃饭啦！”
“你妈喊你回家吃饭。”赵永和说。
狗剩儿说：“回家吃饭！”
