一零中文

西汉大文豪与一个奴仆的趣事（第2页）

世上最傻的事，莫过于自己给自己挖坑，便了干的就是这种事。和王褒玩儿心眼，他太嫩了。俗话说得好，聪明人只需厚道，笨蛋才玩儿心眼，便了就是这样的笨蛋。

不过得感谢这个笨蛋，如果不是他给自己挖坑，中国文学史上就不会有这段佳话，就会少了一篇名作。这篇名作就是《僮约》。

王褒这人擅长辞赋，为了教训便了，使他服服帖帖，便信笔写下这篇长约六百字，题为《僮约》的契约，列出了名目繁多的劳役项目和干活时间表，使便了从早到晚不得空闲，并对其提出了十分严苛的要求，若是严格执行，便了非累死不可。便了好歹也认得几个字，基本上是大白话的《僮约》也不难懂。便了看了《僮约》，哇的一声大哭起来：“我说老爷啊，您干脆杀了我吧，早知如此，还不如让我天天给您去买酒呢。”

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《僮约》到底写了些什么，把便了吓成这样？

鉴于篇幅，本文在此略过原文（有兴趣的读者可去网上查），仅将译文贴于此：

神爵三年正月十五日，资中男子王子渊，向成都安志里女子杨惠，买她亡夫在世时门下的络腮胡奴仆便了，定价一万五千文铜钱。家奴应当听从各种驱使，不能有二话。

早晨起床，洒水扫地；吃饭以后，洗净餐具。平时在家凿石做碓窝，积杆捆扫帚；削木造水盂，凿成酒斗。疏通水渠，拴牢篱落。锄去菜园的草，平整田头阡陌。堵塞歧路，填平凹地。刻木条捆牛皮，制造为连枷。烧弯竹竿做柴耙，削光木头制辘轳。

进出不能骑马乘车，不能像簸箕一样坐着喧哗。起身离座就要快跑，捶打镰刀去割青草，编苇作簟，绩麻织布。汲水炼乳酪，调制美味的饮料。织造鞋子，设网粘捕麻雀、捕捉乌鸦。结网捕鱼，射飞雁弹击野鸭。

上山射鹿，下水捕龟。后园的池子要放养上百只鱼雁鸭鹜。驱赶猫头鹰和鹞子，手拿着竹竿去放猪。种养生姜和芋头，喂养小猪小驹。打扫干净堂屋和厢房，饲养饥饿的马牛。敲四更的时候就要起身坐候，半夜添加饲料。

二月春分，打牢田埂，堵塞田界。修剪桑树的枯枝冗条，将棕榈皮搓成绳索。种上瓠瓜好做葫芦瓢，再分类种好茄子和葱苗。将麦茬杂草就地烧灰，平整垄畴翻松泥土，中午好趁早晒太阳。

每天鸡叫的时候就起来舂米，制作水幕拦鱼栅，要编三层以防漏鱼。家中有客人，就要去提壶买酒，打水做晚饭。洗净杯盏，整理桌案。到菜园拔蒜，砍紫苏叶，将腊肉切成肉片，用碎肉蒸芋头，精脍鲜鱼、烹炖团鱼。烧水煮茶，分杯陈列，吃完盖藏。

到晚上关上门窗，喂喂猪遛遛狗，不要和邻居打架骂仗。僮奴只能吃豆饭、喝清水，不能好酒贪杯。想要饮美酒，也只能触嘴沾唇，不能喝得杯底朝天、酒斗翻转。

不能早晨偷跑出去直到夜晚才归，不能在外交结朋友。房屋后边种的树，应当砍来造船，以便我下行去江州上溯到上湔去当属官来挣家用的钱。织纺出白色的布料，去售卖用棕榈皮编的绳索。到绵亭镇上去买席，往返新都和雒水之间，还要选购妇女用的脂膏，到小集市上买卖。

返回成都要担荷枲麻沿小路贩到旁磋。牵着狗儿将鹅卖掉，再到武阳去买茶叶。从杨氏池中掘得藕担着去卖，往来集市，谨防被偷盗。到集市上不能东蹲西卧、说粗话骂人撒泼。多作刀具铁矛，带到益州，换回羊牛。

僮奴你要自己学会精打细算，不能愚笨。拿着斧头上山去，取材作车辋车轭，如有剩余的材料，可选做俎几、木屐和猪的食槽。把剩下的劈柴烧作木炭，以竹笼将石头垒砌保护堤岸。修理房舍翻盖房屋，砍削竹片做书简。傍晚要回家了，还要带回两三捆干柴。

四月要松土撒种，五月要收割小麦。十月收打豆子，播撒麦种，窖藏芋子。下南安县去收购采买板栗黄甘橘，车载转卖取利。多找些蒲叶苎麻，尽量多地搓成绳索。大雨如注泄在盆瓮，要披蓑衣，戴斗笠。

无事可做，就用菰蒲草编席子，织蚕箔。种植桃树、李树、柿树和柘桑树，三丈一树，八尺一行。按相同的果类种在一起，横竖距离要适当。果树成熟收获时，不得随意品尝。

狗叫的时候应当起床，叫醒四邻防盗贼，先拴牢门和窗，上楼去击鼓，手执着盾牌，挥舞着戈矛，围着栅栏巡逻三周。殷勤劳作，不要到处乱跑。

奴仆老迈无力气的时候，就种莞草编织草席。做完一件事想要休息，应当先舂好一石米。半夜没事的时候就洗衣裳，跟白天一样去做。如需收租讨债，掌管供给宾客。

奴仆不能有奸私之事，一切事情都必须向我禀告。奴仆不服教管，就鞭笞一百下。

根据这个契约，便了这个奴才，必须集清洁工、养殖工、猎手、渔夫、果农、挑水工、厨师、保安等多工种于一身，而要完成这么多工作，他必须是超人。他当然不是超人，不被吓哭才怪。

《僮约》以赋的形式写就，堪称“世俗文学”的开山之作，对后世的影响极大，具有划时代意义，胡适、郑振铎等文化大家对其都有极高评价。

《僮约》一文本系游戏之作，是主人和仆人开的一个玩笑，结果却如此“出人意料”，难道这就是传说中的“无心插柳柳成荫”？