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第 165章 异样（第4页）

可是……

“三界之中，天机清明。”

“若我动他，天机必然波动——通天必定察觉……事情便难办了。”

准提佛母明白这一点。

哪怕许凌渊离开了渊泉山，却仍未出三界。

天机未乱，只要他出手针对许凌渊，

通天教主作为其师尊，自会感应到异动。

即便他试图遮掩天机也无济於事——他的修为与手段远不及通天，遮掩之法恐怕片刻便会暴露。

“嗯……”

准提佛母神色微变，心中不甘。

“嗡！”

下一瞬，他身后那千面万相的法相之中，

一尊手持七宝妙树的道人踏步而出。

此乃准提佛母常化之身——准提道人。

这也是准提佛母神通之奇处。

他执掌的是“眾生之道”。

何为眾生？

飞禽走兽，草木虫鱼。

凡三界中之存在，皆属眾生。

他掌眾生，故能化眾生。

相较其他圣人所化之身，准提佛母的化身更多，也更为独特。

因他每一具化身，皆与本体无异。

且其化身之法，极难察觉！

眾生即我，我即眾生——此乃其道。

正因如此，通天教主曾言，准提佛母虽神通最弱，

但逃命与存身之能，堪称第一。

盖因他所掌之道，赋予了他隨时可化身为眾生、遁入无形的能力！

此刻，那准提道人自佛母法相中走出，

便即拱手一礼，

隨后执七宝妙树，悄然离开佛土，隱入密地。

再说北俱芦洲，在四大部洲之中颇为异类。

其余三洲，南瞻部洲为人类王朝所在，

西牛贺洲乃佛门之土，

东胜神洲则是仙真云集之地。

这三洲皆有圣人传道，是三界修士、妖族常出没之所。

但北俱芦洲不同。