一零中文>截教要翻天？我师父是通天！ > 第115章 教化万民之道（第4页）
第115章 教化万民之道（第4页）
因为就在刚才，他清晰地感知到了人族气运剧烈震盪的一瞬。
这足以说明，那位名为“孔丘”的新圣，其对人族的影响甚至超过当年太清圣人所化之老聃！
更令广成子震惊的是……
“此人所悟之道，竟然是……教化万民之道！？”
“又是鲁国人……他的老师，竟是渊泉山主！？”
广成子只觉眼前一阵晕眩。
他终於明白元始天尊为何如此震怒。
“这是要动摇我阐教根本啊！”
之前老聃之事，元始天尊已极为愤怒。
但那时的怒意，更多是因太清圣人的“背离”以及截教重现三界。
若究其本质，老聃之举虽有影响，却並未真正威胁到阐教根基。
原因並不复杂。
老聃所传之道，乃《道德经》中所述之理。
虽说与礼法不同，属人间另一道统。
但它讲述的是天地万物运行之理。
虽不曲高和寡，却不涉俗世权柄。
若有人修习此道，明悟星辰山川之变。
难道就会因此起兵反叛，推翻邦周？
自然不会。
“道家”之道，过於超然。
对人朝气运或许有所牵动，却未触及阐教核心。
然而孔丘则完全不同。
他所求的不是那高远的天地之道，而是实打实推动人族教化的“人道”！
这无疑是对阐教礼法体系最直接的衝击！
若是人人皆受教化，百姓自知是非。
人间秩序还能如旧般稳固么？
他们还会默守礼法，任由仙种神裔欺压？
绝无可能！
邦周势必將动盪不安，礼崩乐坏的速度也將大大加快——那人朝气运的变化，正是印证！
这才是真正动摇阐教在人间立足之本！
