长沙的百姓开始不满了。当初叫您“边菩萨”,是因为您进城时秋毫无犯;现在叫您“边菩萨”,是因为您只会坐在莲台上让人上供,正经事一件不干。
于是,百姓悄悄把称呼改了。
“边菩萨”变成了“边和尚”。
菩萨好歹还管点事,和尚嘛……就只剩念经了。
五
欧阳广,吉水人,一个游历到潭州的读书人。他看得很清楚。
他给唐主李璟上了一封奏疏,措辞极其不客气:“边镐非将帅才,必丧湖南。”翻译成白话就是:陛下,您派的这位不是打仗的料,湖南迟早要丢。
奏疏送到金陵,石沉大海。“不报。”
边镐不知道这些,或者说,他知道了也不在意。
王逵的军队从朗州出发,顺沅江而下,兵锋直指益阳。边镐派出的斥候回来报告:“大人,朗州兵动了。”
边镐正在抄经。他头也没抬:“多少人?”
“号称十万。”
边镐笔尖一顿,一滴墨落在宣纸上。他沉默了一会儿,说:“再探。”
再探的结果是:王逵克沅江,克益阳,杀唐兵二千余人,执其将李建期。
边镐放下笔,终于意识到事情有点不对劲了。
六
周行逢在这一仗里展现了他全部的才华——不是冲锋陷阵的武勇,而是运筹帷幄的算计。
《十国春秋》里对湖南三杰有一句非常精准的评价:“行逢能谋,张文表善战,潘叔嗣果敢,三人多相须成功。”
这十一个字,精确得像一份人力资源评估报告。
周行逢负责出主意,张文表负责打仗,潘叔嗣负责执行那些需要胆量的脏活。王逵是他们的老板,也是他们的兄弟——“行逢与王逵则又情款甚昵”。
攻打潭州的战役,周行逢“别破益阳,杀唐兵二千余人”,一路势如破竹。
王逵的水师沿湘江直下,连克桥口、湘阴,“仅十日便攻至潭州城下”。
十天的功夫,南唐在湖南的统治就剩下一座孤城。
七
潭州城里,一片混乱。
边镐把幕僚和将领们召集起来,开了一个紧急军事会议。
“诸位,”边镐的声音有些发颤,“敌军兵临城下,有何良策?”
沉默。
过了很久,一个将领小声说:“大人,要不……守?”
“拿什么守?”另一个将领冷笑,“城里能打仗的兵不到五千,粮草还够吃半个月。您是把佛经当城墙使吗?”
又沉默了一会儿。
边镐终于开口了,声音很轻:“要不……走?”
没有人反对。
当天夜里,边镐带着亲信“挺身宵遁”——跑了。
城里的吏民听说主帅跑了,顿时炸了锅,争先恐后往城外涌。人挤人,马踩马,醴陵桥门被踏断,溺死压死者万余。
边镐回头看了一眼火光中的潭州城,心里想的可能是:菩萨也救不了所有人。